رعاية المحتضر
- هل يُعد رفض الزوجة للعلاقة الحميمة مع زوجها حرامًا، خاصة إذا كان الرفض غير دائم وتخشى من غضب الله ومن زواجه عليها، مع شعورها بعدم الحب تجاهه وتأثر نظرتها إليه بسبب مشاكل سابقة؟
- هل لو تركتُ صديقتي التي تحبني حبًا محرَّمًا، أُعتبر من المتخاصِمين الذين لا تُرفع أعمالهم؟
- هل يجب إخبار الخاطب بمشكلة الشعر الكثيف في بعض مناطق الجسم قبل الزواج، وكيف يتم إيصال هذه المعلومة له؟
- هل أبو هريرة ثقة في نقل الأحاديث رغم توبيخ عائشة وعمر له، وروايته لأحاديث أخطأ في فهمها، ورغم عيشه حياة مرفهة آخر عمره، وكيف تمكنت رواياته من اجتياز معايير الأئمة الصارمة لتدخل كتب الحديث الصحيحة؟
- ما حكم الطلقتين اللتين تلفّظ بهما الزوج لإنهاء الشجار والضرب، علمًا أنه قد أرجع زوجته بعدهما؟
- أيهما أصح، أن عيسى عليه السلام يمكث في الأرض بعد نزوله سبع سنين أم أربعون سنة؟
- كيف أعرض عن هذه الدنيا، ولا أهتم بها، ولا بما فيها؟
- ما سبب الأفكار المتكررة بالإعجاب بأشخاص آخرين غير الخطيب، وما السبيل للتخلص منها؟
- هل صحّ عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسجد للسهو، زيادة كان أو نقصاً، في آخر حياته قبل السلام؟
- هل يمكن مناقشة أسانيد الأحاديث المتعلقة بسن زواج عائشة، خاصة تلك التي تتضمن رواة مدلسين أو ضعفاء أو من قيل فيهم اختلاط، ولماذا لا يوجد سند واحد يخلو من الشبهات، مع الأخذ في الاعتبار رد الشافعي لرواية المدلسين وعدم قبول الإمام مالك لأحاديث هشام بن عروة بعد عودته من العراق؟
- هل يفهم من الحديث أن النبي علم بموته واختار خلفاءه مسبقًا، وكيف يتعارض ذلك مع حديث: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أن لا نبي بعدي"؟
- هل تُعتبر الزوجة آثمة لعدم قيامها بواجباتها الزوجية تجاه زوج تكرهه ويرفض طلاقها أو الزواج بأخرى، ولا تستطيع الخلع لعدم امتلاكها مأوى أو مدخولًا، وما هو الحل الأمثل لهذه المعضلة؟
- هل يعتبر عدم استقدام الأم المريضة ظلمًا وعقوقًا لها، خاصة إذا كان الزوج لا يوافق على وجودها لفترات طويلة، وقد يؤثر ذلك على استقرار الحياة الزوجية؟
- كيف يمكن الجمع بين حديث: "ما لي وللدنيا، ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها" وبين الأمر بعمارة الأرض وتقدم المسلمين في جميع المجالات؟
- ما هو التصرف السليم للزوجة الحامل التي لم يمضِ على زواجها حول بعد، وتكتشف محادثات لزوجها مع أجنبيات؟
- هل يجوز الإجهاض إذا كانت الزوجة حاملاً ولديها أطفال صغار، وأصغرهم رضيع، وتعاني من صعوبة في رعاية الحمل والرضيع مع عملها؟
- ما رأيكم في أن عيسى عليه السلام، لكونه حيًا، يكون بذلك أكبر عمرًا من حيث مدة الوجود في البشرية حتى من نوح عليه السلام؟
- ما حكم تصرف الزوجة التي تصرّ على حضور أعراسٍ فيها منكراتٌ كالاختلاط والرقص وكشف العورات، مع اصطحاب الأبناء، رغم رفض الزوج وتحذيره؟ وما الواجب فعله قبل وبعد ذهابها؟
- ما هي أنواع العلم التي لم يبثها أبو هريرة وفقًا لقوله: "حفظت عن رسول الله وعاءين، فأما الأول فبثثته، وأما الآخر لو بثثته قطع هذا البلعوم"؟
- هل يُعتبر السائل عاقًّا لوالده الذي لم يرعه أو يسأل عنه طوال حياته، خاصة وأن والدته ترفض تواصله معه، وهو لا يحمل له أي مشاعر، مع العلم أنه بارّ بوالدته وأرحامه؟ وهل على والدته إثم لعدم تفضيلها هذا التواصل؟
- هل يُعدّ قول الرجل لزوجته: "ما أريد شيئًا منكِ فلا تعرفيني ولا أعرفك، خليكِ ربي البنات واهتمي بهم"، و"إذا ما تحترميني ما تلزميني"، من أمور الطلاق، مع وجود شك في النية وقت قولها، والرغبة في استمرار الحياة الزوجية؟
- ما سبب نسبة المذهب الإباضي إلى عبد الله بن إباض بدلاً من جابر بن زيد الذي يعتبره الإباضية مؤسسهم؟ وهل يوجد كتاب إلكتروني يتناولهم بالتفصيل؟
- كيف يكون عدلاً أن أُجبَر على العيش ولا أستطيع إنهاء حياتي، مع العلم أن "لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ" وإقدامي على ذلك يوردني النار؟
- ما هي نهاية مَلِك أصحاب الأخدود وكيف أهلكه الله؟