الطلاق والانفصال
- هل يقع الطلاق في الحالات التالية: عند قول "أنت طالق" وقت الغضب مع عدم القدرة على تحديد شدته، وعند تعليق الطلاق على الرجوع للمنزل خلال مدة محددة وتجاوز هذه المدة بقليل، وعند قول "أنت طالق، طالق" بعد شجار حاد ونطق حديث نبوي بصوت هادئ، مع العلم أن لفظ الطلاق نُطق بالهمزة "طالئ" وليس بالقاف، وهل يكفي في الرجعة قول "قد أرجعتك لعصمتي" دون إشهاد؟ وهل تعتبر عبارات مثل "كل الذي بيننا انتهى" أو "عيشنا مع بعض لا يصح" طلاقًا؟
- ماذا يترتب على الزوجة التي أجبرها أهلها على الزواج، ثم تركته بعد تعرضها للتعذيب، ومكثت في بيت أهلها ثلاث سنوات رافضةً العودة، فهل هي آثمة لتركها بيت زوجها دون إذنه، وهل يجوز لها الزواج من آخر وهي لا تزال على ذمته؟
- هل يجوز للرجل أن يتولى تغسيل زوجته المتوفاة وكشف عورتها إذا تزوج أختها قبل تغسيلها ودفنها، وهل يجوز للمرأة أن تغسل زوجها المتوفى وتنظر إلى عورته إذا تزوجت أخا الزوج بعد ولادتها فور وفاته وخروجها من العدة؟
- ما هو الحق الذي تمتلكه الزوجة من الذهب: هل هو ما أحضره الزوج كشبكة، أم ما هو مكتوب في قائمة المنقولات، خاصة وأن الزوج يرى أن حقها في المطالبة بالذهب يكون عند الطلاق فقط؟
- ما نصيحة الإسلام للمرأة المتزوجة التي تعيش مع زوجها دون انجذاب، وتفكر في الانفصال عنه لعدم سعادتها، مع شعورها بالانجذاب لرجل آخر، وخوفها من عدم الإخلاص لزوجها إذا استمر الزواج؟
- هل يجب إلغاء الزواج بفتاة تصر هي وأهلها على إقامة حفل زفاف مكلف يتضمن أموراً محرمة كالموسيقى والاختلاط؟
- ما هو حكم بقاء الزوجة معلقة، وعدم رغبة الزوج بتطليقها، أو توفير مسكن لها ولابنته، وحكم النفقة من ماله، وما هو حكم أخذ نصف البيت؟
- ما حكم اقتراح الطلاق على امرأة متزوجة وتعيسة، وزوجها لا يصلي، بنية الزواج منها؟
- إذا طُلِّقَت الزوجة طلقةً أولى برسالة جوال قبل انتهاء عدتها، ثم طُلِّقَت طلقة ثانية برسالة جوال، فهل تُحسب هذه الطلقات واحدة أم اثنتين بعد الاتفاق على إعادتها؟
- هل يجوز خصم المال الذي أخذته الزوجة من زوجها دون علمه لمصروفها الشخصي من مؤخر صداقها، سواء في حالة الطلاق أو الوفاة، مع العلم أن المؤخر يُعطى عند الطلاق أو الوفاة ويُعتبر دينًا في عنق الزوج لزوجته؟
- هل يصح زواج رجل من امرأة أفسد حياتها الزوجية بعد توبتهما وندمهما، وهل ينطبق عليهما رأي المالكية بعدم جواز الزواج من امرأة أفسد حياتها الزوجية مع نيتها الطلاق قبل لقائهما؟
- ما هو الحكم الشرعي في حلف الزوج المتكرر بالطلاق في مناسبات مختلفة وقوله للزوجة: "لن تقري في البيت"، وهل يحق للزوجة طلب الطلاق إذا فقدت الأمان والراحة بسبب ذلك، مع العلم أن الزوج لا يتذكر عدد المرات التي حلف فيها بالطلاق؟
- هل يقع الطلاق الذي صدر من الزوج في حالة الغضب الشديد، والذي تلفظ به الزوج بقوله: "أنت طالق"، وكررها مرتين، ثم أتبعها بإتلاف بعض ممتلكات الزوجة وصور الزواج؟
- هل يجب على الزوجة طلب الطلاق من زوجها الذي يشرب الخمر، ولا يصلي، ويسب الذات الإلهية، ويهينها، ولا يعاشرها معاشرة الأزواج، خاصة وأنها تخاف على نفسها من الانحراف بعد استخارتها للطلاق وتيقنها من كرهها له؟
- هل يقع الطلاق بلفظ يفيد معناه، كقول: "هذا فراق بيني وبينك"، سواء نوى به الطلاق أم لم ينو، أم لا يقع إلا بلفظ الطلاق الصريح، وذلك وفق المذهب الحنفي؟
- ما حكم امرأة فرقت بين شاب وفتاة بنقل كلام سيء كذبا، مما أدى لفسخ خطبتهما وإساءتهما لبعضهما، ثم خطب الشاب امرأة أخرى، وهل سيعلم الرجل حقيقة ما حدث؟
- ما الرابط بين الآية 237 من سورة البقرة التي تتناول أحكام الطلاق والآية 238 التي تتحدث عن أحكام الصلاة؟
- هل تجوز الكفارة لمن حلفت كاذبة لتتخلص من علاقة محرمة، بعدما رفض زوجها تطليقها أو الخلع، وكان يدفعها للتعرف على رجال آخرين؟
- هل يعتبر الخلع الذي تم في هذه الحالة صحيحاً شرعاً، وهل ما زالت الزوجة في عصمة الزوج، وما هو التوجيه الشرعي في هذه المسألة؟
- هل تعد المرأة مطلقة من زوجها الأول شرعًا، بناءً على الفتوى الصادرة بالخلع بعد رفض الزوج تطليقها، علمًا بأنه لم يتم إبلاغه بالفتوى ولم ترسل له نسخة منها؟
- هل يجوز للزوجة طلب الطلاق إذا كرهت زوجها حتى لو كان الكره بدون سبب، وهل تأثم إن طلبت الطلاق لذلك؟
- هل تجب كفارة على زوج قال "علي الحرام ما يكمل هذا الشهر وهذه الحرمة على ذمتي" قاصداً زوجته الثانية، وقد أكمل الشهر وهي لا تزال على ذمته، ثم طلقها طلقتين ويريد إرجاعها؟
- هل تعتبر الزوجة طالقًا إذا قال الزوج لزوجته في طهر جامعها فيه: "أنت لست زوجتي لو شتمتني"، ثم نامت الزوجة وقامت بشتمه وهو نائم دون أن يسمعها؟
- هل وقعت الطلقات الثلاث المذكورة، بناء على تفاصيل كل طلقة، وما يترتب على ذلك؟