البيع والشراء
- هل جبل عير من جبال جهنم، وهل نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن المبيت فيه؟ وما حكم المبيت في المناطق المحيطة به وبيع الأراضي فيها، وهل تسلقه حرام؟ وما قصة جبل عير؟
- ما حكم إنشاء متجر إلكتروني لبيع منتجات ملموسة لا أملكها، حيث أقوم بشرائها وشحنها للزبون من متاجر عالمية بعد أن يشتريها من متجري، علماً بأن هذه المواقع مضمونة وتتوفر لدي معلومات كاملة عن المنتجات المتوفرة لديها؟ وهل يجوز بيع المنتجات بهذه الطريقة بسعر أعلى مما اشتريت، أو وضع أجور شحن تغطي قيمة المنتج والربح، مع علم المشتري بالثمن النهائي؟
- ما هو نوع الأخبار التي يجب التثبت منها إذا جاءت من الفاسق، وهل يشمل ذلك كل ما يقوله، أم يقتصر على الأخبار التي يترتب عليها أمور عظيمة كالحقوق والشهادات؟
- ما حكم تسمية "الجمعة السوداء" وهل تجوز شرعاً، وهل تعتبر من التشبه بالكفار، وهل تحرم لذريعة دفع المفاسد، وهل البيع والشراء فيها حرام؟
- كيف يمكنني رد حقوق أصحابها بعدما اشتريت عقارًا لصديقي بسعر زهيد وأخذت منه زيادة دون علمه، وأنا الآن غير قادر على مواجهته أو رد المبلغ؟
- هل هناك حديث شريف يقول إن الرزق في التجارة والزراعة؟.
- ما حكم بيع سلعة لشخص بسعر أعلى مما اشتُريت به، إذا كان المشتري قد طلب شراءها من البائع، وهل يختلف الحكم لو كان قد وكّله بشرائها؟
- ما حكم إنشاء شبكة محمول فوق المسجد؟
- إذا تاب مقامر فهل يتخلص من أرباح القمار فقط أم يتخلص أيضاً من الأرباح الناتجة عن عمل تجاري برأس مال مصدره القمار؟
- هل تجب الزكاة على عقارٍ سكنّيٍّ لم يتم تملكه بشكلٍ كاملٍ بعد، وإذا وجبت، فما مقدارها؟
- ما حكم تثبيت البرامج، مثل الفوتوشوب، من المواقع والمنتديات بدون شرائها، مع عدم توفرها للشراء أو ارتفاع أسعارها؟ وهل يجوز استخدامها شخصيًا دون التجارة بها؟
- حكم عقد شركة مع رجل له أموال الغالب عليها الحرام؟
- هل بيع البطاقات مسبقة الدفع بتقسيطها بزيادة في السعر مع أخذ مبلغ على كتابة العقد، والتعاون مع مكاتب أخرى في بيعها وشرائها جائز، وهل شراء البطاقات من السوق لتغطية النقص جائز، وهل رأس المال المندمج في الشراكة يؤثر على الحكم الشرعي؟
- ما حكم دفع المال مقابل علامة تجارية مشهورة ككنتاكي؟
- هل يجوز لي السفر مرة أخرى بعد أن حلفت بـ "طلاقي" ألا أسافر، علمًا أنني لا أتذكر عدد المرات التي حلفت بها، وأنني الآن مجبر على السفر لغرض التجارة، وهل تلزمني كفارة يمين؟
- من هم العلماء الذين أباحوا النظر إلى وجه وكفي الأجنبية بغير شهوة وأمن فتنة، وما ردهم على آية: (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم)، وهل الخلاف في هذه المسألة سائغ أم منتهٍ، وما حكم تقليد هذا القول عند سماع المحاضرات أو المخاطبة المباشرة، وهل يُعدّ ذلك تساهلًا أو اتباعًا للرخص المذمومة؟
- ما حكم التوبة من شراء سيارة بتمويل ربوي إذا اكتشف المشتري أن المعاملة حرام؟
- ما حكم شراء بيت عن طريق البنك إذا دفع البائع 30% من قيمته للبنك دون فوائد، على أن يبيعه البنك للمشتري بالتقسيط؟
- ما حكم لعب لعبة استراتيجية للترفيه، مع العلم أن الشركة المصنعة إسرائيلية، وأنه لا يصرف فيها المال نهائياً؟
- ما المخرج الشرعي لاسترداد المال من أرض يغلب على الظن أن مشتريها سيبني عليها، وهي أرض زراعية بيعت بسعر أرض المباني، مع العلم بأنها لا تصلح للانتفاع بها إلا لغرض البناء؟
- ما حكم استخدام الرافعة المالية في تجارة السلع (كالقهوة والنفط) عن طريق شركة وساطة إذا كانت الرافعة غير إلزامية، ولا يترتب عليها أي رسوم أو فوائد، مع الأخذ في الاعتبار أن الشركة تأخذ عمولة بيع وشراء فقط؟
- كيف يمكن الموازنة بين مطالب الدنيا والآخرة، وهل التخلي عن الطموحات الدنيوية من أجل الآخرة يعد بيعًا للدنيا؟
- هل المال المكتسب من بيع جهاز مستعمل للعميل، بعد شرائه من وسيط بمبلغ معين وإضافة عمولة عليه وبيعه للعميل بمبلغ أعلى، حلال أم حرام؟
- ما مدى صحة القول بأن النظر إلى النساء بقصد المتعة الجنسية حرام، بينما النظر إليهن من أجل العمل جائز، وهل ما ورد عن عائشة والنبي صلى الله عليه وسلم والشافعي في تعليم النساء ومقابلتهن يُعد دليلاً على ذلك؟