أسئلة غير المسلمين
- سؤال:ما حكم شعر الغزل ؟
- كيف يمكن تفسير جملة "الذين اتبعوك" في قوله تعالى: "إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي، ومطهرك من الذين كفروا، وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون" بحيث لا يتعارض المعنى مع واقع حال المسلمين والنصارى، أو يؤدي إلى اعتبار غير النصارى كفاراً؟
- ما حكم حب الأسلحة والمعدات العسكرية المصنوعة من قبل غير المسلمين، لا لأجل صانعها، بل لصفاتها كالسرعة والقوة، مع العلم أن بعضها قد يستخدم ضد المسلمين؟
- ما حكم دعوة غير المسلمين إلى الإسلام، وما أفضل السبل لذلك، وماذا لو أصروا على الكفر، وما حكم الاستعانة بالمختصين والمواقع في هذا المجال؟
- أريد كل الأحاديث التي تتكلم عن مصر ، ومن راويها ؟
- هل يمكن تحديد النسل بطفلين أو ثلاثة في ظل ظروف العصر الحالي وصعوبة التربية، وهل يتنافى ذلك مع الأحاديث التي تشجع كثرة الأولاد؟
- ما حكم الترويج لسلع تعرض صور نساء متبرجات لغير المسلمين، وما حكم استخدام الرسوم المتحركة الموجودة مسبقًا في الترويج لتلك السلع؟
- هل يجوز التبرع لمعبد درءًا للأذى وحفاظًا على المميزات التي يحظى بها المسلمون العاملون في شركة غير إسلامية؟
- هل يجوز كتابة رواية تدور أحداثها في بلد نصراني بشخصيات نصرانية خالية من المحرمات، ولا يقرؤها سوى المقربين، مع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
- ما حكم الإيمان بوحدة الأديان والدعوة إليها وما يترتب على ذلك من قبول الأعمال وحتمية دخول الجنة وحل المناكحة وعدم شرعية قتل المرتد؟
- هل يجوز قبول أرض لبناء مركز إسلامي بالولايات المتحدة مع اشتراط أن تخضع إدارته لقوانين الولاية والجامعة، وأن للجامعة حق الرجوع في الهبة، وأن يكون المركز لجميع الناس لا للمسلمين فقط؟
- ما صحة حديث أبي ذر في "سنن أبي داود" : "كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار، والشمس عند غروبها فقال: (هل تدري أين تذهب؟) قلت: الله ورسوله أعلم، قال: (فإنها تغرب في عين حمئة)"، وما معناه إذا صح، لاسيما وأن بعض غير المسلمين يستخدمونه للتشكيك في الإسلام والطعن فيه؟
- هل يجوز قرصنة برنامج فوتوشوب الباهظ الثمن أو شراؤه مقرصنًا، علمًا بأن الشركة أمريكية؟
- كيف يمكن للمرأة تقبل تعدد الزوجات نفسيًا، مع ما يسببه من تشريد للأطفال وحرمانهم من أبيهم، وحرقة قلب الزوجة، خاصة وأن الرجل قد يتزوج لعدم إعفافه بزوجة واحدة، بينما قد لا يعف الرجل زوجته عاطفيًا وجنسيًا؟
- هل ثبت عن عكرمة قوله: "الفقراء: فقراء المسلمين، والمساكين: فقراء أهل الكتاب"؟ وهل صح أن عمر بن الخطاب أعطى من الزكاة لفقير من أهل الذمة، قائلاً: "هذا من الذين قال الله فيهم: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ} وهم زمنى أهل الكتاب"؟ وهل يجوز إعطاء الزكاة لمساكين أهل الذمة بناءً على ذلك؟
- كيف يمكن الرد على الشبهة المثارة حول الإمام البخاري وجهوده في جمع الحديث، والتي تشكك في إمكانية جمعه لعدد هائل من الأحاديث خلال فترة زمنية معينة، خصوصًا وأنه كان يستغرق وقتًا في التحقق منها؟
- هل تجوز مصاحبة أو مجالسة المخنثين أو اللوطيين أو أمثالهم من غير المسلمين؟
- ما حكم تسمية البنت بـ "جورينة" وهل هو تصغير "جوري"؟
- هل يُعتبر من مات مظلومًا في السجن بسبب سوء الأوضاع شهيدًا، وما هي الأحكام المترتبة على ذلك؟
- هل يعتبر إسقاط الزوجة لحق الحضانة أمام قاضٍ غير مسلم ملزماً لها، وهل يُعدّ قرار هذا القاضي بتقدير نفقة الأولاد على الأب ملزماً له، وذلك في ظل غياب محكمة إسلامية أو مركز إسلامي لفض النزاعات في بلد الإقامة الغربي؟
- هل يجوز شراء هدايا لوضعها في شركة يعمل بها غير مسلمين تعبيرًا عن عيد الميلاد ومشاركة لهم؟
- هل يجوز الاحتفال بالطفل بمناسبة كبره وتقدمه في العمر في غير يوم ميلاده؟
- كيف يمكن الرد على شبهة غير المسلمين بأن الإنجيل لم يحرف مستدلين بالآيتين 47 و 68 من سورة المائدة؟
- هل يجوز للوالدين رفض زواج ابنهما بفتاة غير فلسطينية، وتهديده بقطع العلاقة إذا لم يتزوج بفلسطينية، وهل يشترط رضا الوالدين لزواج الابن إذا وجد الفتاة ذات الدين والخلق؟