التلاوة والتجويد

• لماذا جاءت الآية الناسخة (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا) قبل الآية المنسوخة (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ) في ترتيب المصحف، مع أن المنسوخة نزلت قبل الناسخة، وهل يؤثر هذا الترتيب على فهم القرآن؟
• ما حكم تحديد مدة زمنية معينة (كـ 21 يومًا) لفعل العبادات مثل الذكر وقراءة القرآن، بهدف تحدي النفس والتعود عليها، وهل يعتبر ذلك بدعة؟
• هل نيل ثواب تلاوة القرآن الكريم يكون بقراءة القرآن من المصحف فحسب، أم أن الاستماع لتلاوة مسجلة للقرآن الكريم يثاب عليها المسلم أيضًا؟
• هل يجوز أن تسجل المرأة قراءتها للقرآن وترسلها للمعلمة في الواتس اب أو الإنترنت من أجل التسميع؟
• هل يجب علي ترك دار تحفيظ القرآن، التي أحتاج إليها لتحسين تجويدي وتثبيت حفظي، لأجل وظيفة تساعدني على دفع تكاليف الجامعة، مع العلم أن ترك الوظيفة قد يمنعني من دخول الجامعة؟
• هل ورد في القرآن أو السنة ما يؤيد اجتماع أشخاص لقراءة سورة يس بعدد معين، ثم يتقدّم أحدهم للدعاء ويرفع الباقون أيديهم ويؤمنون على دعائه؟
• ما الإعجاز اللغوي في استخدام حرف الجر "في" بدلاً من "الباء" أو "داخل" في قوله تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ}؟
• هل يجوز قراءة سورة البقرة سرًّا دون تحريك اللسان للوفاء بنذر قراءتها بعد الوقوع في ذنب معين، مع العلم أن القراءة الجهرية تتعب بسبب المس، وهل يجوز تقسيم العدد المطلوب قراءته على عدة أيام؟
• ما حكم التمايل يمنة ويسرة أو إلى الأمام أثناء حفظ القرآن، وهل يُعتبر هذا التمايل نوعاً من الحركة المساعدة على الحفظ، مع نفي قصد التمايل الصوفي أو قصد العبادة به؟
• ما هو تأثير الرمز "" على معاني كلمات القرآن، وهل عدم مد الحرف الذي يقع تحته يغير المعنى؟
• هل يجوز قراءة القرآن ووضعه على الفخذ أو الركبة للمصلين الجالسين في المسجد؟
• هل يجوز الاكتفاء بقراءة سورة الإخلاص ثلاث مرات وترك تلاوة القرآن الكريم بالكلية، بناءً على أن قراءتها تعادل ثواب قراءة القرآن؟
• هل يجوز قول هذا بفضل الله ثم القرآن؟
• ما هي أفضل السبل لتعلم القرآن الكريم تلاوة، وحفظا، وتجويدا، وتفسيرا، وإعرابا، وناسخا، ومنسوخا، وجميع علومه وأسراره، سواء كان ذلك عبر الإنترنت أم بالحضور المباشر؟
• هل قراءة القرآن دون فهم جميع آياته تُحسَب أجرًا، أم ينطبق علينا وصف (وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ)، وهل يجب فهم جميع معاني السور التي تُقرأ؟
• ماهو الدعاء الذي يدعو به المسلم قبل بدء حفظ القرآن؟
• ما هي أبرز الكتب وشروحها التي ينصح بها طالب العلم المبتدئ في العقيدة، وأصول الفقه، والفقه، ومصطلح الحديث، والتفسير، والتجويد، وعلى أي مذهب فقهي يبدأ، وما هي النصيحة لمن لا يستطيع التعلم على أيدي العلماء؟
• هل استخدام بخور "نقض" الذي يدّعي البعض أنه يطرد الشياطين جائز شرعاً؟
• هل القراءة بالقلم القارئ للقرآن تُعد كالقراءة العادية وتحقق نفس الأجر، وهل استخدام هذا القلم، بالرغم من فوائده في تحسين التجويد والفهم، يُعتبر بدعة؟
• ماذا يقصد علماء رسم القرآن كأبي عمرو الداني بقوله "وفيها في مصاحف أهل الكوفة "لئن أنجينا من هذه" ، بياء من غير تاء ، وفي سائر المصاحف : "لئن انجيتنا" بالياء والتاء" عند قوله تعالى: "قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَّئِنْ أَنجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ" مع عدم وجود ياء في "أنجانا" بمصحف أو قراءات الكوفيين؟
• ما هو المقصود بكون القرآن غير مخلوق، وهل يشمل ذلك قراءتنا له مع كوننا مخلوقين، وهل التفكير بهذا فيه تعدٍّ؟
• ما هي الطريقة الصحيحة للوقف بين آيات القرآن الكريم، وهل هناك اختلاف في مواضع الوقف بين القرّاء؟
• ما حكم استخدام مؤثر أو فلتر الأوتوتيون بشكل خفيف لتجميل الصوت في قراءة القرآن، وما حكم المؤثرات عمومًا للقرآن؟
• كيف يمكن التوفيق بين عدم علم بعض الصحابة - كابن عباس - بكون حديث "لو كان لابن آدم وادٍ من ذهب..." قرآناً، وبين روايات أخرى تفيد أنه من القرآن؟