هل تعتبر هذه الحالة قطيعة رحم إذا كان الأخوان لا يتكلمان ولا يتزاوران، مع العلم أن أحدهما لا يريد الإصلاح بحجة الإساءة من الطرف الآخر الذي ينكر ذلك، وهل صحيح أن هذه الحالة لا تعتبر قطيعة رحم كما أفتاه أحد الشيوخ؟

أمرُ الرحم عظيم في الإسلام، وقد حث الشرع على صلتها ونهى عن قطعها. صلة الرحم مطلوبة شرعًا من جميع الأقارب، وهي ليست اختيارية أو مكافأة بالمثل. فمن قطع رحمه فعليه إثمه، ولا يسقط حقه في أن يوصل. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله تعالى: أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته". وليس الواصل من يكافئ فقط، بل هو الذي يصل رحمه إذا قطعت.