تعلم العربية والقرآن

• هل ينطبق حديث "مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لا أَقُولُ ألم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ" على من يقرأ القرآن بلغة أخرى (مثل الإنجليزية) بهدف الفهم؟
• هل يجب إسكات العقل في الدين، وما هو الرد على من يشكك في تفسير القرآن الكريم وصحة ما ذكره السلف والمفسرون، وما هي الكتب التي تنصحون بها لتعلم العقيدة الصحيحة؟
• ما هي الكتب السهلة والميسرة لتعلم اللغة العربية للمبتدئين، لا سيما وأنها لغة القرآن؟
• ما حكم تسمية القرآن الكريم بالقُرعان (بإبدال الهمزة عينا) كما يفعل بعض كبار السن في الجزائر رغم قدرتهم على نطق الهمزة؟
• هل توجد ترادفات في القرآن الكريم، وما أصل القول بوجودها؟
• ما الراجح من أقوال العلماء في حكم قراءة القرآن الكريم جماعةً قصدَ التعلم وتثبيت الحفظ، مع العلم أن الإمام مالك، والألباني، وتقي الهلالي، والفوزان أفتوا بعدم الجواز؟
• ما الرد على شبهة وجود أخطاء لغوية في القرآن الكريم في الآيات: (قالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ)، و(فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ)، و(ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ)، و(بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ)، و(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ)، و(كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ)؟
• لماذا يُشار إلى الله تعالى بضمير "هو" في القرآن والسنة، وليس بضمير "هي"؟
• لماذا نزل القرآن الكريم بصيغة الغائب، مع ورود أمثلة كـ "والله أعلم بما يوعون" في سورة الانشقاق حيث يذكر الله اسمه بأسلوب المخاطَب؟
• 1- ألا يتناقض حديث شفاعة النبي لأبي طالب بخروجه من قعر جهنم إلى ضحضاح منها، مع الحديث الذي ينص على أن النبي لا يشفع إلا لمؤمن، مع أن أبا طالب مات مشركًا؟ 2- ما هو تفسير حديث غروب الشمس في عين؟ 3- ما المقصود بالأصولية أو أن فلان شخص أصولي؟
• ما هي ضوابط الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، ومتى لا يصح أن يتعدى آراء السلف وأقوال المفسرين؟
• هل نُسخ القرآن من كتب سابقة، ككتب أرسطو؟
• ما هو المنهج المقترح لتعلم اللغة العربية لفهم القرآن الكريم من الصفر وحتى التمكن؟
• ما حكم التحدث باللغة الإنجليزية دون حاجة؟
• هل يعتبر المال المكتسب فيه حرام بسبب خطأ نحوي غير مؤثر في المعنى عند كتابة تاريخ الميلاد بالأحرف العربية في عمل حكومي؟
• هل صحيح أن الحسن بن علي رضي الله عنهما قرأ قوله تعالى: (أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ ) بجر كلمة "رسوله"، وهل يصح القول بأنها جرت بالمجاورة؟
• ألا يعتبر قوله تعالى: (فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا) خطأً بما أن المضغة لا تتحول كليًا إلى عظام، وكيف تُفسّر حجة من يقول إن الترجمة أضافت كلمة "مِن" التي لا توجد في النص الأصلي؟
• هل محاولة تعلم الفصاحة والبلاغة في اللغة العربية -أو أي لغة أخرى- بالتدرب، تعتبر من "التخلل" المذكور في الحديث: "إن الله يبغض البليغ من الرجال، الذي يتخلل بلسانه كما تخلل الباقرة"؟ وهل يعني الحديث أن الإنسان لا يحاول أن يصبح بليغًا إذا لم تكن البلاغة من طبيعته؟
• هل ذكر الله عن المنافقين قولهم: (هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا) و(يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ) باللفظ أم بالمعنى؟
• ما حكم القول بأن كلمة "مطر" في القرآن الكريم لم تستعمل إلا بمعنى العذاب، وأن الكلمات الصحيحة للدلالة على الماء النازل من السماء لسقي الأرض هي "الماء" أو "الغيث"؟
• ما هي الكتب والمراحل الزمنية المقترحة لدراسة اللغة العربية والبلاغة والنحو والمفردات، للوصول إلى مستوى يمكن من خلاله فهم تفسير القرآن الكريم والشعر العربي القديم، وهل يمكن ذلك بدون معلم؟
• هل توجد أدلة على الأجر في قراءة الأحاديث النبوية كما هو الحال في قراءة القرآن الكريم؟
• هل الدعاء بقول: "اللهم كن للمسلمين حافظاً وناصراً وأميناً" يتضمن إشكالاً شرعياً لكون الله هو رب العالمين؟
• هل يجوز نظم الشعر بما في ذلك آيات قرآنية لوصف يوم القيامة بقصيدة تذكيرية وعظية؟