الشبهات والأسئلة
- هل تحمل قاعدة "اليقين لا يزول بالشك" المسؤولية الشرعية عن تقليد مذهب المالكية القائلين بلزوم الطلاق بحديث النفس، مع أن اليقين هو تقليد المذهب الشافعي؟
- هل يجب إخراج المبلغ المساهم به في بناء المبنى كما هو، أم تضاف إليه نسبة من مكسب البيع عند الشك في مصدر المال؟ وهل يجب إخراج المال المكتسب من العمل في البنك بعد قرار تركه فوراً أم يمكن تأجيله وتجزئته؟
- ما حكم من حاول تشكيل اسم الله بأصابع قدميه على الحائط، مع عدم قصد الاستهزاء أو التنقيص، ثم كرهت فعلها وعادت إلى رشدها؟
- من يصلي صلاة أكثر من مرة وما زال يشك أنها غير صحيحة؟
- ما حكم قتل المسلم قصاصاً إذا قتل كافراً بغير حق، مع وجود آراء فقهية تبدو متضاربة حول جواز قتله أو عدمه، وتساؤلات حول دفع الدية في هذه الحالة؟
- ما حال فرق النصارى وأناجيلهم ونسخها الأصلية اليوم، وهل يعتمدون على النسخ القديمة كالفاتيكانية والسينائية والإسكندرية كأناجيل صحيحة؟ وهل كان حال فرق النصارى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم يعتمد على تلك النسخ القديمة أم كانت هناك أناجيل أخرى تختلف عنها؟
- هل يقع الطلاق بالصيغة التي تلفظت بها، مع عدم تذكر النص الدقيق للفظ "لو سافرت" وإذا كان القصد "وحدها" أو "بدوني"، وهل يجب عليّ منع الزوجة من السفر مطلقًا أو إلى أهلها فقط، أم أتعامل على أن الطلاق معلق على سفرها "بدوني" فقط، مع العلم بوقوع السفر برفقتي عدة مرات، ووجود طلقتين سابقتين؟
- هل يقع الطلاق الذي حلفت به على منع زوجتي من التواصل عبر الواتساب لمدة أسبوع، إذا كان المنع قد تم على رقم واحد فقط من أرقامها، بينما بقيت قادرة على التواصل معي عبر رقم آخر أملكه؟
- ما حكم من لا يستطيع الجزم هل قوله: "إني حلفت ألا أحول مرة ثانية لأي شخص" كان إنشاءً أم إخبارًا؟ وهل يقع طلاق جديد بقول: "إني حلفت" مع تخيل صورة الإنشاء، أو عند السكوت بعدها، أو عند تكرارها تفكيراً أو قولاً بسبب الهم؟
- هل من يصاب بالوسوسة يعرض عنها حتى لو شعر أنه متأكد؟
- هل يجوز استخدام الفوط الصحية النسائية للرجال في أوقات الضرورة أو في الليل لمنع تسرب الاحتلام إلى الملابس، إذا كان الاستخدام بنية حسنة؟
- ما هي المدة التي لا يجوز تجاوزها عند قضاء الحاجة أو الاستحمام في الخلاء؟
- إذا نسي الموسوس بالطلاق، الذي يعمل بفتاوى إهمال الوسوسة، ما إذا كان الطلاق وسوسة أم حقيقياً، أو تلفظ به نائماً أو في حالة نعاس دون إرادة، فهل يبني على الأصل أن الطلاق لم يقع؟
- هل تجوز الصلاة عند سماع صوت بعد الوضوء، مع تكرار الوضوء بسبب وسواس عدم خروج شيء من المخرج؟
- هل يعتبر كفراً لعب ألعاب إلكترونية تتضمن شخصيات تدّعي امتلاك قوى إلهية، أو تتضمن الانحناء لأصنام للحصول على مميزات، حتى لو لم يقم اللاعب بالانحناء؟
- كيف يمكن التخلص من الوساوس والشكوك التي تطرأ على الذهن فيما يتعلق بالمسائل الدينية، وما هي الكتب التي تعالج مثل هذه التساؤلات وتقوي الإيمان، مع الأخذ في الاعتبار أن القرآن الكريم قد يصعب فهمه بالكامل؟
- ماذا يفعل من يعاني من غازات شبه دائمة قبل وأثناء الصلاة، وتذهب عنه الخشوع بسبب محاولة الإمساك بها، مع العلم أنها ليست بسلس دائم؟
- هل تبطل الصلاة بميلان الركبتين أو تحريك الرأس أو الجسد عموماً أثناء الركوع، مع بقاء اتجاه القبلة؟
- كيف يمكن التعامل مع وساوس العقيدة المستمرة، والشعور بالانتكاس، ونقض العهود، وارتكاب المعاصي، والشك في الإيمان، والخوف من الوقوع في الكفر، لا سيما مع تجربة أفعال مثل العادة السرية ووضع الكف في الوجه لدفع الحسد مع العلم بحرمتها، وهل يؤاخذ الإنسان على سب الدين في نفسه كخاطرة دون استقرار، وكيف يمكن التمييز بين حديث النفس المستقر وغير المستقر، وهل يسامح الله الموسوس على عدم النطق بالشهادتين والتوبة من مكفر معين، وما هو السبيل للبدء في تجاوز هذه الحالة؟
- هل يجوز تجديد الماء لمسح الرأس إذا جف الماء أثناء المسح؟
- هل يعتبر مستهزئًا ومنافقًا من ذكر حديثًا نبويًا بصوت مزاحي وبطريقة غير جدية؟
- ما حكم صلاة ووضوء من يعاني من نزول المذي أو الودي المستمر، ويشك في طهارته أثناء الصلاة أو قبلها ثم يكتشف نزوله بعد الصلاة، وهل تجب عليه إعادة الصلوات السابقة في هذه الحالات، مع العلم بصعوبة التحقق والتفريق بين أنواع الإفرازات وما يسببه ذلك من إرهاق؟
- هل يقع الطلاق بقول "أنا (لفظ الطلاق بصيغة الماضي مضافًا إليه تاء الفاعل) مراتي" على سبيل الوسوسة؟ وهل يقع الطلاق بقول "أنا مش مستمسك بها" و"إني لست مستمسكًا بزوجتي" إذا قيلت في الصلاة أو أثناء مشاهدة فيديو عن الوسوسة أو عند استحضار سؤال للمفتي بنية تحقير فكرة الوسوسة؟ وهل يمكن إحالة كل ما يستجد من وساوس الطلاق على الفتاوى السابقة دون سؤال المفتي مرة أخرى؟
- هل يجوز لكثير الشك أو الموسوس أن لا يعمل بكل ما يشك فيه، حتى وإن كانت هناك شكوك جديدة لأول مرة في مجال آخر؟