المؤسسات الخيرية
- هل المال الذي أخذ مقابل التستر على شخص وُجد في خلوة غير شرعية حلال؟ وإذا لم يكن حلالًا، فماذا يجب فعله به؟
- هل يُعَدُّ المساهمةُ بمالٍ في مشروع روضة أطفال ربحيّ، لغرض تدريس الأيتام مجانًا بأرباح هذه المساهمة، صدقةً جارية؟
- هل يُعَدُّ بدعةً أن تتجمع النساء والجارات شهريًا لجمع المال والتصدق به على الأيتام والفقراء؟
- هل يدخل الأب في مضمون الحديث: "ومطعمه حرام... فأنى يستجاب له"، مع استمراره في سداد قرض ربوي بعد توبته، وهل تُقبل منه الصدقات، وهل دعاء الأبناء له مستجاب؟
- هل استخدام أدوات اشتُريت بمالٍ حرام من قِبَل الأم، مع علم الابن بذلك، يُلزمه بيعها والتصدق بثمنها؟
- ما حكم رمي الطعام الزائد الذي لا يؤكل في القمامة؟
- ما حكم التحويل لحسابات البر الخيرية في بنك الراجحي بنية الصدقة؟
- هل تجوزكفالة الأيتام غير المسلمين من أمهات غير مسلمات؟
- هل يجب التخلص من المال المكتسب من رشاوى التهريب، وكيف يتم ذلك إذا تعذر رده لأصحابه أو امتنعوا عن أخذه، وهل يجوز دفعه لمؤسسة خيرية أو لإعانة الأخ المدين؟
- هل يجب التبليغ عن المتسولين غير المحتاجين لمنعهم، وهل يجب منعهم من التسول؟
- هل تجوز مسألة الشخص المعسر شرعا؟
- هل يجوز لزوجة رجل أصابه الخرف أن تتصدق بمال حلال بنية استبدال جزء من صدقة زوجها للمسجد كان مصدره فوائد بنوك، مع صرف جزء فوائد البنوك في مشاريع عمومية؟
- هل يجوز لأمي أن تتصرف بقطعة ذهبية أرسلتها لتتصدق بثمنها على أيتام، فتعطيها لأخواتي المتزوجات المحتاجات، وهل هي آثمة بذلك، وهل أثاب على نيتي الأصلية رغم عدم رضاى عن تصرفها، وهل كان عليّ أن أعترض؟.
- هل يعتبر عيد الأم عيدا إسلاميا ؟
- ما حكم قيام جمعية خيرية مشهورة بصرف أموال كفالة الأيتام لمشاريع تعليمية في بلاد أخرى غير التي جُمعت التبرعات لأجلها؟
- هل يجوز إيداع زكاة المال في حساب الزكاة الخاص بجمعية خيرية لثقتي بوصولها للمحتاجين؟
- هل يجب المساعدة المالية لشخص يدّعي اللجوء والحاجة، مع وجود شكوك حول هويته وصدق طلبه؟
- ما حكم شراء فرش وخزانات مياه وكراسي وأنوار وجعلها وقفًا أو صدقة جارية، لاستخدامها في العزاء خارج المنزل بسبب ضيقه وكثرة الزوار؟
- هل يجوز إخراج صدقة جارية بنية رد المظالم المالية إلى أصحابها (الأب والأخ)، مع عدم إبلاغهم بالموضوع؟ وماذا يجب أن يفعل من استولى على أموال شركة عالمية أو دائرة حكومية بطرق غير مشروعة، مع وجود صعوبات في ردها إليهم مباشرة؟
- هل يُنال أجر الصدقة بمجرد إخراجها أم عند وصولها للمحتاج، وهل يختلف الأجر بين إعطائها للمؤسسات الخيرية وتوصيلها باليد، وهل الإنفاق على النفس والأهل له نفس أجر الصدقة على الفقراء والمحتاجين، وكيف يمكن تطبيق "من أطعم منكم اليوم مسكينًا"؟
- هل يوجد من الصحابة من كان يتيم الأبوين أو أحدهما؟
- ما هو التصرف المشروع نحو التبرعات في المساجد، وهل يجوز توزيع جزء منها على اليتامى والفقراء والمحتاجين أم تقتصر على أمور المسجد فقط، مع العلم أن المتبرعين يبتغون وجه الله أو الصدقة الجارية، وهل امتناع المسجد عن الإنفاق من هذه الأموال إلا على مصالحه فقط يتنافى مع روح الزكاة أو يمنع الصدقة الجارية؟
- هل الذمة المالية للمرأة مستقلة عن الرجل، ويجوز لها التصرف في مالها دون علمه، في حدود الشرع والدين، كالصدقة والهدايا للأهل والأصدقاء؟
- هل يجوز للجمعية الخيرية أخذ نسبة من التبرعات، وما حكم أموال الأيتام المتراكمة لديها بسبب عدم إمكانية تحويلها إلى مستحقيها؟