الغسل
- هل يُنقَض الوضوء بخروج الريح أثناء الاغتسال من الحيض؟
- هل يجب عليّ الصلاة إذا وجدتُ سائلًا بنيًّا يميل إلى الحمرة، ثم أصبح أصفر، مع وجود كدرة عند إدخال القطنة، بعد انقطاع دام سنة ونصف، وأنا أستعمل مانعًا للحمل وتوقفت عن الرضاعة؟
- ما حكم نقش العروس بمادة كالحناء تمنع وصول الماء، وهل يصح الغسل والوضوء والصلاة إذا تعذرت إزالتها؟
- هل محاولة إعادة الاغتسال بنية قاطعة ثم قطعه توجب إعادة الاغتسال مرة أخرى، وهل يجوز تغيير الجهة المعتمدة للفتوى بحثًا عن الأيسر وقطع الوسواس، وهل يجوز الاعتماد على جهتين مختلفتين للفتوى في أمور مختلفة؟
- هل الطريقة المذكورة لأخذ أثر العائن صحيحة ونافعة شرعًا لعلاج المصاب بالعين؟
- ما هذا السائل الذي يخرج بعد النظر إلى الشهوات، وهل يوجب غسل الجنابة؟
- هل يكفي عدم الإحساس بالقذف وكمية السائل للحكم بأن ما يخرج هو مذي، وهل يصح ترك الاغتسال ونضح ما يصيب البدن والثوب عند الشك في ذلك؟
- هل يُعد التلفيق في الصلاة الأخذُ بعدم إعادة الصلاة لمن وجد شيئاً نجساً بعد الصلاة، مع تقليد مذهب ابن عثيمين في النجاسات، والاغتسال والوضوء على المذهب الحنفي، والصلاة على المذهب الشافعي، علماً بأنه عند الاستنجاء من المذي يتم غسل الذكر فقط خلافاً لمذهب ابن عثيمين؟
- هل يجب على المرأة إعادة الصلاة إذا شعرت بشيء نزل منها ولم تتأكد من خروجه، مع العلم أن هذا الشعور قد يكون وسوسة، أو إفرازات عادية؟ وهل يوجب الغسل وجود رطوبة خفيفة جدًّا لا تشبه المني بعد رؤية حلم يحتمل أن يكون احتلامًا؟
- ما حكم صلاة وصيام من لم يغتسل بعد التفكير أو الاحتلام مع الإحساس بخروج شيء، وهو يجهل هل هو مني أم لا؟ وكيف يمكنه التطهر؟
- هل الإفرازات البنية اللون التي تصاحب تهديد الإجهاض توجب الغسل أم الوضوء فقط، وما حكم الصلاة مع وجودها؟
- ما حكم من احتلم ولا يتذكر هل اغتسل أم لا، ولا يتذكر متى كان هذا الاحتلام، ولا يستطيع التمييز بين المني والإفرازات الأخرى؟
- ما هي كيفية تخليل اللحية عند الاغتسال من الجنابة، وهل يوجد وقت تقديري لإيصال الماء إلى أسفلها، وهل يمكن عمل فيديوهات توضيحية لكيفية إيصال الماء إلى أصول الشعر وباقي أحكام الغسل والوضوء مع التنبيه على الأخطاء الشائعة؟
- هل يجب الغسل بعد الاحتلام المتكرر دون الوصول للنشوة، أم يعتبر ذلك حالة مرضية تجيز الصلاة؟
- هل الإفرازات التي ظهرت بعد الاحتلام، وهي عبارة عن خيط شفاف به كدرة بنية محمرة ثم إفرازات كالماء مائلة للصفرة الغامقة، تعد استحاضة توجب قضاء الأيام التي صمتها، أم أنها لا تؤثر في الطهارة؟
- هل يجب الصلاة مع وجود ألم ونزول دم بعد انتهاء الدورة الشهرية المعتادة، أم تُعتبر المرأة حائضًا حتى بعد موعد الدورة الأصلي؟
- هل خروج المذي في نهار رمضان بعد الاستيقاظ من النوم، مع شعور مسبق بالشهوة ووضع لاصق على الذكر، يعد مفطرًا أو استمناءً؟ وهل الاغتسال من الجنابة في هذه الحالة مفطر؟ وهل التردد في نية الإفطار بعد ذلك يعد مفطرًا؟
- ما حكم غسل وصلوات من لم يتمضمض ويستنشق في الغسل، علمًا بأنه كان يتبع مذهب الأحناف ظنًا منه أن ذلك موافق لمذهبهم، وهو الآن يتبع الرأي الراجح؟
- ما هي نواقض الوضوء، ومبطلات الصلاة، وحكم المنشأة التي يجوف بها الشكر بعد الغسل من الجنابة، وكيفية الاغتسال من الجنابة؟
- هل يرى الشيخ ابن باز أن الكافر لا بد أن يتشهد ويغتسل، وأن غسل الكافر واجب؟
- ما حكم تسريحة الشعر "كورن رووس" للرجال التي تشبه تسريحات الكفار، وهل تصل الماء إلى كل الشعر عند الغسل، وماذا عن مسح الشعر عند الوضوء، وهل تدخل هذه التسريحة في حديث: (أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وَلَا أَكُفَّ ثَوْبًا وَلَا شَعْرًا)؟
- هل يبطل الغسل من الجنابة إذا أرسل المغتسِل صورة أو فيديو قبيحًا يثير الشهوة لشخص آخر، وشاهده المرسل إليه أثناء الاغتسال؟
- هل القذف الناتج عن التوتر الشديد ينقض الوضوء، أو يوجب الغسل، أو يبطل الصيام، وهل يأثم فاعله؟
- ما حكم السائل الأبيض الشفاف واللزج الذي يخرج بعد محادثة الخطيبة عبر الهاتف، وهل يستوجب الغسل إذا استمر خروجه بعده؟