متى تُشرع مقاطعة المبتدع وبغضه في الله، وهل تُشرع المقاطعة في هذا العصر؟

ينبغي للمؤمن النظر في مسألة هجر المبتدع أو العاصي بنظر الشرع، فإذا كان الهجر لا يترتب عليه شر أعظم، فهو حق أو سنة. أما إذا كان عدم الهجر أصلح لدعوتهم وإرشادهم، فلا يعجل بالهجر، بل يبغضهم في الله على قدر بدعتهم أو معصيتهم، ويحبهم في الله على قدر إسلامهم وإيمانهم. والعبرة في الهجر بالمصلحة الشرعية، فقد هجر النبي صلى الله عليه وسلم أقوامًا لمصلحة، ولم يهجر آخرين لمصلحة. فعلى المؤمن أن يراعي المصلحة العامة؛ فإن اقتضت الهجر هجر، وإن اقتضت الاستمرار في دعوتهم فعل ذلك.