ما هو الخط الفاصل بين التوكل على الله والأخذ بالأسباب، مع الأخذ بمثال التوكل على الله في تسخير الأزواج والأولاد والأخذ بالأسباب لحسن التبعل والتودد؟

التوكل أعم من الأسباب، فحقيقته: القيام بالأسباب مع اعتماد القلب على المسبِّب واعتقاد أن الأسباب بيده وحده. هما متلازمان لا ينفك أحدهما عن الآخر، ومن ظن أن التوكل يغني عن الأسباب فهو ضال. التفات القلب إلى الأسباب لا يخلو من حالتين: إما شرك بالاعتماد عليها، أو توحيد بامتثالها والقيام بها مع الالتفات إلى المسبِّب. ومن نفاها كليًّا فقدح في العقل والشرع.