ما مناط الكفر في الحديث المذكور في تفسير ابن كثير لقوله تعالى: "ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم..."، ولماذا لم يُعدّ النبي صلى الله عليه وسلم هذا الفعل زنى بالمحارم، وهل يُقاس عليه من تزوج بخمس نساء في آن واحد أو من تزوجت برجلين في آن واحد؟

تأوّل أهل العلم الحديث بأن من تزوّج امرأة أبيه فليُقتل، بأن المقصود هو من فعل ذلك مستحلًا له، كما كان يُفعل في الجاهلية، فيكون بذلك مرتدًا، فالعقوبة ليست حدًا للزنا، بل للارتداد.

وذهب الشوكاني إلى أن الحديث يدل على جواز أن يأمر الإمام بقتل من خالف قطعيات الشريعة كزواج امرأة الأب، ولكن بشرط أن يكون الفاعل مستحلًا لذلك المحرم الذي ثبت تحريمه بنصوص قطعية، لا في مجرد من تزوجها جاهلاً أو نحو ذلك، ويُقاس على ذلك كل من استحل محرمًا قطعيًا مع علمه بتحريمه كالقتل وشرب الخمر.