لباس المرأة في الصلاة

• ما حكم رسم الملابس مجسمة دون رسم الوجه واليدين وما إليه من أجزاء الإنسان الظاهرة، بهدف توضيح اللبس الإسلامي والمتبرج وحركات الصلاة، مع إمكانية رسم اليدين والقدمين لتوضيح تكبيرة الإحرام ووضع اليدين والأقدام في الصلاة، وتقديم رسومات توضيحية أخرى للطلاب مثل من يذاكر وقت الأذان ولا يصلي، مع العلم أن هذه الصور لا تظهر لها وجه أو رأس؟
• هل تجوز الصلاة في المنزل بالبناطيل؟
• ما حكم الصلاة بملابس عليها صور حيوانات كشعار للشركة المصنعة؟
• إذا صلت المرأة في درع وجلباب ضيقين، وليسا فضفاضين، مع تغطية رأسها بالخمار، فهل تبطل صلاتها استدلالًا بأثر عائشة -رضي الله عنها-: "لا بُدَّ للمرأةِ من ثلاثةِ أثوابٍ تصلي فيها: دِرع، وجلباب، وخِمار"؟
• ما حكم من صدرت منها ألفاظ كفرية من باب المزاح أو غيره، وما حكم من سمعها ولم ينكر عليها، وما حكم التشبه بإحداهن في الملبس ونحوه؟
• ما حكم لعبتي "المزرعة السعيدة" و"تلبيس العرائس" على الإنترنت، وهل يدخل من يلعبها ضمن الوعيد الوارد بـ "أحيوا ما خلقتم"؟
• هل يجوز دفع عشرة أثواب لمركز حماية الطفولة لتوزيعها على عشرة مساكين ككفارة يمين، وهل يُعد السروال ثوبًا؟
• هل صلاة ليلة الدخلة تكون مباشرة بعد الدخول للغرفة، وهل يجوز أداؤها بملابس الزفاف للرجل والمرأة؟
• ما هو اللباس الشرعي لقارئ القرآن وهل يجب أن يرتدي لباس الصلاة؟
• هل تغطية الرأس واجبة أم سنة في الصلاة، وهل لبس العرقجين يُعد من لباس الشهرة المنهي عنه، خاصةً إذا كان يُستخدم للتمييز بين الناس في مجتمعٍ مسلمٍ حيثُ لا يرتديه إلا المصلي؟
• هل تُعتبر قدما المرأة عورة عند المالكية، وهل توجد أحاديث واضحة تؤيد ذلك، مع الأخذ بالاعتبار ما تواجهه النساء من مشقة في تغطيتها صيفاً؟
• ما حكم لبس المرأة العباءة على الكتف وهي تصلي، وكيف الرد على من تحاجج في هذا الأمر مستندة على الاختلاف بين العلماء؟
• هل يجب على المرأة ارتداء تنورة الصلاة فوق البنطال أثناء الصلاة، وماذا تفعل إذا كانت خارج المنزل، هل تصلي بدونها أم تحمل واحدة معها؟
• هل يجب قضاء الصلوات التي أديت بفستان يصف الجسم في ضوء الشمس فقط؟ وهل يجوز تخصيص الوقت بين العصر والمغرب لقضاء هذه الصلوات؟
• هل صلاة المسلمة التي تؤديها في الحمام عند الضرورة، أو بدون زي شرعي، صحيحة ومقبولة، وهل يجوز لها الجمع بين الصلوات عند عدم الاستطاعة، مع خشيتها انكشاف إسلامها وتعرضها للأذى؟