ما حكم الشرع في الزوج الذي حلف يمين طلاق بالثلاث أن لا تغسل والدته أي شيء له أو لابنه، ما عدا ثياب زوجته، ثم قامت الأم بالغسل دون علمها؟

الغضب الذي لا يسلب الإدراك لا يؤثر على حكم اليمين، والجمهور يرون أن الحلف بالطلاق يوقع الطلاق عند الحنث، وأن الطلاق بلفظ الثلاث يقع ثلاثًا، وهذا هو المفتى به. ويرى شيخ الإسلام ابن تيمية أن حكم الحلف بالطلاق الذي لا يقصد به تعليق الطلاق وإنما التهديد أو التأكيد، حكم اليمين بالله، فيلزم الحالف كفارة يمين ولا يقع به طلاق، وعند قصد الطلاق يرى أن الطلاق بلفظ الثلاث يقع واحدة. والمفتى به عندنا وقوع الطلاق وكونه ثلاثًا، لكن إن كانت الأم لم تعلم باليمين، فالراجح عندنا عدم وقوعه إن كانت ممن تبالي بحلف الزوج. والخلاف بين أهل العلم يقتضي عرض المسألة على أهل العلم الموثوق بهم.