هل تأثم السائلة إذا منعت الصدقات أو قللت منها بعد أن أصبحت فقيرة، مع خشيتها إضاعة نفسها وولدها، وماذا عن حديث: "لا توكي فيوكى عليك" وكيف تكون الصدقة عند الفقر؟

ما دمت لم تنذري تلك الصدقات، فإنها لا تكون واجبة عليك، ولا تأثمين بعدم إخراجها، والصدقة الواجبة بأصل الشرع هي الزكاة. أما الصدقة التطوعية فلا تجب لمجرد التعود عليها. والفقير له أن يتصدق بالفاضل عن نفقته ونفقة من يعول، ولا يضيع النفقة الواجبة عليه. وقد نص الفقهاء على تحريم الصدقة لمن هو محتاج إلى ما يتصدق به في كفايته أو كفاية من تلزمه كفايته، أو في قضاء دينه. وأفضل الصدقة هي التي تكون بعد القيام بحقوق النفس والعيال، بحيث لا يصير المتصدق محتاجًا بعد صدقته. وحديث أسماء "أَعْطِي، وَلَا تُوكِي، فَيُوكَى عَلَيْكِ" لا يعني أن أسماء أمرت بالصدقة مع فقرها، بل هو حث على الصدقة مما يأتي به زوجها، ولا يتعارض مع مبدأ أن المتصدق يبدأ بنفسه ويتصدق بالفاضل.