ما الدليل من القرآن والسنة على حجية الخبر المتواتر فيهما، وعلى قبول السنة غير المتواترة، وصحة الأخذ بالإسناد؟

حجية الخبر المتواتر متأصلة في تعريفه؛ فهو قطعي الثبوت ومفيد للعلم الضروري بنفسه، لا يحتاج لقرائن أو أدلة إضافية، وما كان مفيدًا للعلم كان حجة. وقد أجمع العلماء على أن المتواتر يفيد العلم اليقيني الضروري الذي لا يقبل الشك. أما ما ذُكر عن أن الصحيحين، البخاري ومسلم، متواتران، فهو غير صحيح؛ ففيهما المتواتر وفيهما الآحاد، لكن مجرد إسناد الحديث فيهما يُعد من القرائن التي يستفاد منها القطع بالصحة، لأن الأمة تلقتهما بالقبول واتفقت على صحتهما في الجملة.