هل يُعدُّ الأخ مستحقًّا للزكاة إذا كان يملك ذهبًا مدخرًا يغطي تكاليف الزواج، وهل تصح نية إخراج المال كزكاة بنية مسبقة أنها هدية، وإن لم يكن مستحقًّا فهي صدقة؟

لا حرج في دفع الزكاة للأخ الفقير الذي لا يجد ما يكفيه لحاجته ولا يجد ما يتزوج به إن احتاج للنكاح، ولا يلزم إعلامه بأنها زكاة. وإذا كان الأخ يملك ذهباً يكفي حاجته ونفقات زواجه، فهو غير مستحق للزكاة. إذا دفعت الزكاة له وأنت تعلم بملكيته للذهب، فعليك إخراج الزكاة مرة أخرى. أما إذا علمت بذلك بعد الدفع، فالمسألة فيها خلاف بين العلماء؛ فبعضهم يرى عدم الإجزاء ووجوب الإعادة، وبعضهم يرى الإجزاء. والراجح وجوب إخراج الزكاة مرة ثانية لمستحقيها، لأن الغالب أن حال الأخ لا يخفى على المزكي.