هل يعتبر الشخص كافرًا في الحالات التالية: 1. إذا سب الله قبل البلوغ، أو كان هناك احتمال ضعيف لسب الله أو الدين بعد البلوغ؟ 2. إذا أضاف قناة تلفزيونية شيعية قد ينتقد محتواها السلفية أو الصحابة، ويخشى أن يتأثر بذلك بعض أفراد الأسرة؟ وهل يبقى كافراً حتى يزيلها؟ 3. إذا رفض الصلاة جماعة مع والده بدعوى انتهاء وقتها، ثم صلى بعد ذلك مع والده جماعة بعد مرور نفس المدة أو أكثر؟ وهل يبقى كافراً حتى يخبر والده بالحقيقة؟ 4. إذا كتب في كراسه الجامعي كلاماً مخالفاً للدين كشرح نظريات فلسفية معينة أو كلاماً ينتقد السلفية، وهل يبقى كافراً حتى يسترد الكراس من أستاذه؟ 5. إذا ضحك على نكتة تتضمن كلاماً مسيئاً عن الشيوخ أو تحتوي على كلام بذيء؟ 6. إذا تلفظ بكلمات (مثل بوكيمون أو بيكاتشو) كان يظن أنها كفر، ثم تبين له عدم صحة ذلك؟ وهل الكفر يقع بفعل شيء يظنه المرء كفراً دون توقع أن يؤدي إليه؟ 7. هل يجب عليه الاستمرار في السؤال عما إذا كانت أفعال معينة كفرًا، مع علمه أنها حرام، بصفته شخصًا يعاني من الوسواس؟ 8. إذا قال كلاماً كفرياً (مثل الاستهزاء بالدين) دون أن يشعر أنه كفر، وهل يبقى كافراً حتى يخبر من سمعه بأن ما قاله خطأ؟ وهل هناك معصية تؤدي إلى الكفر وتشترط شيئاً آخر غير النطق بالشهادتين للإسلام؟ 9. هل يصح دخول شخص في الإسلام بالنطق بالشهادتين وهو مصر على بعض المعاصي كتأخير الصلاة، أو عندما يكون جسمه أو ملابسه متسخة، أو يحمل شيئاً يظنه نجساً عند النطق بالشهادتين؟