هل يفيد الحديث "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير" أنه لا يجوز تزويج من لا يُرضى خلقه، كالكاذب مثلاً؟

الحديث يحث على اختيار صاحب الدين والخلق، لكنه محمول على الندب لا الوجوب. ومن كان غير مرضي الدين والخلق كالكذاب، فليس كفؤًا للمسلمة المستقيمة ولا ينبغي تزويجه، فالكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار. لكن لو انعقد النكاح مع فسق الزوج وعدم كفاءته، فالنكاح صحيح عند أكثر أهل العلم، والكفاءة ليست شرطًا في النكاح عند جمهورهم، وللمرأة والولي ترك الكفاءة في الدين والرضا بفاسق، ويصح النكاح على المشهور إن أمنت عليه من الفاسق.