هل يجب على الزوجة ضم ثمن سيارة بيعت قبل خمس سنوات ومؤخر صداق غير محدد المدة ولم تطلبه، إلى ذهب الزينة لغرض حساب الزكاة؟ وهل يجزئ إخراج الزوج لزكاة ماله عن أموال زوجته التي بحوزته؟ وهل يجب عليه دفع زكاة الذهب إذا بلغ النصاب بضم هذه الأموال، أو زكاة عن ثمن السيارة والمؤخر مرة أخرى؟

ذهب الجمهور إلى أن حلي المرأة المعد للزينة لا زكاة فيه، وهو الراجح. ويُضم المال النقدي إلى الذهب للوصول إلى النصاب إذا لم يبلغه الذهب وحده، وتجب الزكاة على الجميع بعد حولان الحول. مؤخر الصداق حكمه حكم الدين. لا تجب الزكاة في قيمة السيارة ما دامت غير مُعدة للتجارة، وإنما في ثمنها إذا حال عليه الحول. السنوات التي كان فيها الزوج عاجزاً عن دفع مؤخر الصداق لا تجب الزكاة عنها، وإذا قبضه يزكيه مرة واحدة عن سنة القبض فقط. الأصل أن الزوجة هي من تخرج زكاة مالها، ويجوز أن يوكل الزوج بذلك بشرط علمها ونيته إخراج الزكاة عنها.