هل قصة احتفاظ خالد بن الوليد بضفيرة من شعر النبي صلى الله عليه وسلم في خوذته، وسقوطها والتقاطه لها، صحيحة وموجودة في الأحاديث النبوية الصحيحة أو أحاديث السيرة، وكيف تُرى في ضوء القرآن والسنة ووحدانية الله؟

التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم كشعره وعرقه وسؤره جائز باتفاق أهل العلم، وهذا خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم، أما التبرك بآثار غيره فهو بدعة وذريعة للشرك.

وقد رُويت قصة عن خالد بن الوليد أنه كان يحتفظ بشعرة من ناصية النبي صلى الله عليه وسلم في قلنسوته، وأنه كان يُنصَر بها في القتال، لكن هذا الحديث ضعيف لانقطاع سنده.

وعلى افتراض صحة القصة، فإن آثار النبي صلى الله عليه وسلم لم يعد لها وجود يمكن نسبته إليه.