ما حكم الصلاة والصوم والغسل عند نزول إفرازات صفراء بعد 22 يومًا من الولادة، وما معنى "الاتصال بالدم"؟

اختلف العلماء في حكم الإفرازات الصفراء بعد الطهر من النفاس خلال الأربعين يومًا. يرى ابن باز أنها تأخذ حكم دم النفاس، بينما يرى ابن عثيمين أنها لا تعد نفاسًا بعد الطهر، واستدل بحديث أم عطية: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئاً". وهذا القول الأخير هو المرجح. أما "الاتصال بالدم" فيقصد به مجيء الصفرة أو الكدرة متصلة بدم الحيض أو النفاس، فتعتبر منهما ما لم ترَ المرأة علامة الطهر. فإن رأتها بعد الطهر، فلا تعتبر حيضًا إلا إذا كانت في زمن العادة.