ما معنى الآيات القرآنية مثل: ليعلم الله الذين آمنوا منكم، أو ليعلم الله الذين جاهدوا منكم، وهل تتعارض مع كون الله عليمًا بكل شيء؟

تفيد الآيات بأن علم الله المذكور فيها هو علم الظهور والكشف، لا علمًا يستجد له تعالى، فهو قد كتب وعلم كل شيء قبل وجوده، وإنما يظهره في وقته ليقوم الحجة على العباد. فالله يعلم الشيء قبل أن يكون، وهو عالم الغيب، ثم يصبح عالمًا بالشهادة بعد وجوده، وعلمه الأزلي الواحد لا يتغير بتغير أحوال المعلومات، بينما العلم الذي يترتب عليه الثواب والعقاب هو علم الظهور بعد وقوع الفعل وامتحان الناس.