ما هو الأصح في الصلاة: قراءة الفاتحة وما تيسر من القرآن خلف الإمام في الصلاة الجهرية أم الاكتفاء بالإنصات؟

اختلف أهل العلم في قراءة الفاتحة للمأموم في الصلاة الجهرية؛ فمنهم من يرى الاكتفاء بالإنصات للإمام، ومنهم من يرى وجوب قراءة الفاتحة فقط.

والأحوط قراءة الفاتحة، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج"، ولقول أبي هريرة: "اقرأ بها في نفسك يا فارسي".

بينما استدل القائلون بعدم وجوب قراءتها بقوله تعالى: "وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا".

وقد انصرف الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما جهر فيه من الصلوات عندما سمعوا قوله: "ما لي أُنازَع القرآن".