لماذا لا يُشترط السلامة من الدَّين في زكاة الحرث والأنعام؟

يرى جمهور الفقهاء أن الدّين لا يمنع الزكاة في الأموال الظاهرة (كالحرث والماشية)؛ لآكَدِيَّة وجوب الزكاة فيها لارتباط قلوب الفقراء بها، ولأن الساعي لا يسأل عن دين صاحبها.

ويرى ابن قدامة في رواية أخرى أن الدين يمنع الزكاة في الأموال كلها (ظاهرة وباطنة)؛ لأن المدين محتاج والزكاة تجب على الأغنياء.

ويُفرِّق الباجي بين الأموال التي يتعلّق بها الدّين (كالذهب والفضة)، حيث يُقدَّم الدّين ويُسقط حكم الزكاة، وبين الأموال التي تتعين الزكاة فيها ولا يتعلّق بها الدّين (كالحرث والماشية)، حيث تُقدَّم الزكاة على الدّين.