1. هل نشر مقاطع فيديو لأنشطة الدورة وتلاوة الأطفال على يوتيوب بنية إرضاء الأهل والأصدقاء يُفقد الأجر ويُعد رياءً؟ 2. هل يجوز إقامة حلقات منفصلة للذكور والإناث في نفس المسجد الصغير مع اختلاط الأطفال دون سن التمييز، وهل يُعد سماع تلاوة النساء وهن يعلمن الأطفال حرامًا؟ 3. هل تُعد المشاركة في احتفالات المولد وعاشوراء في المساجد التركية التي تتضمن بدعًا إثمًا، وهل يجوز أكل الطعام الموزع فيها؟ 4. هل يجب على السائل ترك الدورة بسبب إصرار بعض المشرفات على تعليم الأطفال أناشيد مصحوبة بموسيقى، وتصفيق للمتفوقين، بالرغم من حاجتهم لتعليم القرآن؟ 5. هل يجوز للنساء الحائضات الجلوس في المصلى لتعليم القرآن نظرًا لنقص عدد المشرفين، وهل كل الأماكن المخصصة للمسجد (كالمصلى الأساسي، وساحة المسجد، ومكان النساء) تأخذ حكم المسجد بالنسبة للحائض؟
المصدر: موقع فتاويمُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
تتلخص إجابة السؤال في النقاط الآتية:
1. نشر القناة بقصد إفادة الأقارب ليس رياءً، أما بقصد المدح والثناء فهو رياء.
2. لا حرج في اختلاط الأطفال في حلقات القرآن ما لم يبلغوا سن ثوران الشهوة.
3. البدعة ضلالة لا يجوز المشاركة فيها، ويجب نصح القائمين على المسجد برفق ولين لبيان بدعيتهم.
4. تعليم الأطفال الأناشيد الشرعية جائز، بشرط خلوها من الموسيقى المحرمة، واستعمال الموسيقى في المسجد أشد حرمة، ويجب إنكارها والامتثال لعدم سماعها.
5. لا يجوز للحائض دخول المسجد أو تلاوة القرآن، إلا أن ساحة المسجد وملحقاته التي لا يُصلى فيها لا تأخذ حكم المسجد في منع الحائض من دخولها.
مُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · أُضيف هنا في
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/172207
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 172207
- أُضيف في
- حالة الترجمة
- نصّ المصدر، غير مراجَع
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي