هل ألف شيخ الإسلام ابن تيمية جزءًا في أن علم الله لا يتعلق بالغير المتناهي ولا يحيط بالمتناهي، أم أن هذا تأويل لكلامه، أم أنه محض كذب وافتراء؟

هذه الفرية لا وجود لها في كلام شيخ الإسلام ابن تيمية ومؤلفاته، وقد حكم رحمه الله بكفر من قال: إن الله عز وجل لا يعلم إلا نفسه، أو لا يعلم إلا الكليات دون الجزئيات، لأن ذلك تكذيب للرسول صلى الله عليه وسلم. وقد توسع شيخ الإسلام في الرد على نفاة صفة العلم القائمة بذات الله تعالى، مبيناً أن نصوص القرآن والسنة تدل على إثبات علمه تعالى بكل شيء علماً مفصلاً.