ما حكم أخذ الأجر عن الرقية الشرعية، وهل يجوز تحديد أجر ثابت لها، وهل يأثم الراقي إن لم يحصل الشفاء؟

يجوز أخذ العوض والأجرة على الرقية بالقرآن والأدعية الشرعية، وهو أحق ما أُخذ عليه الأجر؛ استنادًا لحديث ابن عباس "إن أحق ما أخذتم عليه أجرًا كتاب الله". ويجوز اشتراط العوض قبل الرقية، واتفق الفقهاء على جواز ذلك. أما استحقاق الأجرة في حال عدم الشفاء، فيكون حسب الشرط المتفق عليه بين الراقي والمريض؛ فإذا اشترط الراقي أخذ الأجرة بغض النظر عن النتيجة جاز، وإن اشترط المريض الدفع فقط عند الشفاء جاز أيضًا. ومع جواز أخذ الأجرة، الأفضل أن تكون الرقية لوجه الله تعالى.