ما الفرق بين عقيدة السلف والماتريدية، وهل الماتريدي يدخل الجنة؟

"الماتريدية" فرقة كلامية بدعية، تُنسب لأبي منصور الماتريدي، وتعتمد على البراهين العقلية لإثبات العقيدة، وتأثرت بالجهمية في تأويل الصفات الخبرية والإرجاء. مرت بأربع مراحل: التأسيس (أبو منصور الماتريدي)، التكوين (نشر أفكار الماتريدي)، التأليف والتأصيل، والتوسع والانتشار بدعم الدولة العثمانية.

تختلف الماتريدية عن أهل السنة والجماعة في عدة جوانب: - تقسيم أصول الدين إلى إلهيات (عقليات) وشرعيات (سمعيات)، خلافًا لمنهج أهل السنة الذي يعتمد القرآن والسنة والإجماع كمصادر. - قولهم بوجوب معرفة الله بالعقل قبل ورود السمع، وأنها أول واجب على المكلف، خلافًا لأهل السنة الذين يرون أن الثواب والعقاب بعد ورود الشرع وأن أول واجب هو توحيد الله. - مفهومهم للتوحيد يركز على إثبات وحدانية الله في ذاته وصفاته وأفعاله باستخدام أدلة عقلية وفلسفية. - إثباتهم لثمان صفات لله تعالى فقط (الحياة، القدرة، العلم، الإرادة، السمع، البصر، الكلام، التكوين) وتأويل ما عداها من الصفات الخبرية، بينما أهل السنة يثبتون جميع الصفات التي دلت عليها النصوص بلا تشبيه أو تعطيل. - قولهم بأن كلام الله حقيقة هو الكلام النفسي القائم بذاته، وأن ما يسمع هو "عبارة" عنه، مما جعلهم يقولون بخلق المصاحف، وهذا مخالف لإجماع الأئمة. - قولهم في الإيمان بأنه التصديق بالقلب فقط، ورفضهم لزيادته ونقصانه، ووافقولهم المرجئة في ذلك، بينما أهل السنة يرون الإيمان اعتقاد وقول وعمل، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. - إثباتهم رؤية الله في الآخرة مع نفي الجهة والمقابلة.

لا يحكم على الماتريدية بالجنة أو النار، بل هم من عامة المسلمين، وبدعتهم ليست مكفرة. حالهم متفاوت بين متأول ومعذور أو مخطئ ومؤاخذ، وأمرهم إلى الله. ابن تيمية يرى أن كثيرًا من هؤلاء الأئمة لهم حسنات ومساعٍ مشكورة، وأن من اجتهد في طلب الحق وأخطأ يُغفر له.