الحداد والعزاء
136 سؤالًا
ما هو الرأي الشرعي في تحديد العزاء بثلاثة أيام، وهل يعد هذا اجتهادًا؟
هل كان التغيب عن درس اللغة الإنجليزية للجلوس مع الصديق ومواساته في وفاة والده خطأ أم صوابًا، وهل توجد أحاديث نبوية تؤيد ذلك؟
هل تجوز تعزية أهل المفقود في الحرب المشكوك في موته؟
ما حكم أكل الصدقة المعدة في بيت الميت أو العزاء، وما حكم إقامة المأتم لثلاثة أيام؟
هل العزاء واجب، ولمن، وهل يجوز لوم الناس أو الغضب منهم لعدم تعزيتهم أهل الميت، وهل التجمع في الأسبوع والأربعين وما شابهها حلال أم يجب اجتنابه، وهل يستحب حضور هذه التجمعات لتجنب غضب أهل الميت، أم الأَولى الامتناع عنها تجنباً للوقوع في البدعة؟
كيف يمكن للمسلم التصرف في مجالس العزاء التي تتضمن قراءة الفاتحة جماعيًا وتقديم الضيافة وتبادل عبارات التعزية المتعارف عليها، مع علمه بأن هذه الممارسات قد تعد من البدع، وفي نفس الوقت لا يرغب في قطع الرحم أو أن يُتهم بالتشدد؟
هل يجوز تعزية الناس في السرادقات التي تقام لهذا الغرض، مع إنكار القلب لبعض الممارسات فيها، لعدم التمكن من تعزيتهم في المقابر أو أماكن أخرى، وتجنباً للغمز واللمز، ولأن المجتمع يرى هذه السرادقات ضرورية بسبب ضيق المنازل، وتجنباً لتصنيف من لا يحضر بأنه تابع لجماعة دينية معينة؟
كيف يمكن التعامل مع سلطة العرف المنتشرة في المجتمع، والتي تدفع الفرد لأداء أفعال معينة كالعزاء أو التهنئة، لا بنية الأداء نفسها بل استجابة لهذه السلطة؟
ما حكم الإذاعة من ميكروفون المسجد عن وفيات أو حريق أو بيع جاموسة مذبوحة؟
ما حكم معانقة ولي الميت أثناء تعزيته، وهل ورد في ذلك شيء أم أن المطلوب هو مصافحة اعتيادية؟
هل ورد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم أن العزاء يكون على القبر، وماذا يُكتب لمن طلب أن يكون عزاؤه على القبر بدلاً من إقامة السرادقات؟
هل زيارة العزاء واجبة أم يمكن الاكتفاء بالتعزية عبر الهاتف؟
ما حكم طبخ طعام الجنائز مقابل المال بالتراضي مع أهل الميت؟
هل يجوز تقديم عشاء للمُعزِّين من مال المتوفاة، وهل يجوز إكمال المبلغ حال نقصه من أهل بيتها أو أحفادها؟
هل يجوز للأقارب من غير المحارم تعزية والدة المتوفى والسلام عليها مع التزام الحجاب الشرعي؟
هل إقامة عزاء للمتوفاة في المسجد، مع تحوله لحلقة ذكر وتذكير بالموت، يُعد من البدع، خاصة وأن النية كانت صادقة لتعويض عدم وجود أهل للمتوفاة في الغربة؟
ما هو حكم التعازي بذكرى وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهل ثبتت عن الصحابة والتابعين؟
ما الحكم الشرعي في قيام جماعة من المسلمين بجمع المال وزيارة مسلم والجلوس عنده للأكل والشرب وذكر الله تعالى لتعزيته ومواساته بعد انتهاء مدة العزاء، وهل يعتبر هذا بدعة محدثة أم سنة حسنة؟
هل يجوز إقامة مجالس عزاء تُقرأ فيها سورة يس وتُذكر سيرة الحسين، بنية قضاء الحاجات وتيسير زواج الابنة، مع توزيع الحلوى، وهل يُعدّ ذلك من الأمور المشروعة أم البدع؟
كيف يمكن التوفيق بين العادات الاجتماعية وسنة تعزية أهل الميت، ومن هم الأقارب الذين تجب تعزيتهم؟
ما حكم الأربعينيّة التي تقام للميت لذكر مناقبه وأعماله؟
هل الأفضل تأجيل الزواج الذي يصادف يوم الخميس، علمًا أن وفاة قريبة لي كانت يوم الإثنين، وهل صحيح أن إقامة الاحتفالات بعد ثلاثة أيام من العزاء جائزة شرعًا؟
هل يقع الطلاق إذا ذهبت الزوجة للعزاء رغم قول زوجها "أنتِ طالق إن ذهبتِ"، وهل يجوز للزوج منع زوجته من تعزية أهلها؟
هل عدم لبس الذهب والإكسسوارات والألوان الزاهية وعدم الاكتحال حرام، علمًا أن ذلك ليس حدادًا وإنما لإعادة الحسابات مع النفس؟