الوضوء

• ما حكم استخدام حائل من القماش بعد التطهر لإبقاء الوضوء والصلاة به عدة فروض للمصاب بسلس البراز الناتج عن البواسير وعدم القدرة على الإخراج التام، وهل تصح الصلاة بهذا الحائل؟
• هل غسل اليدين لأكثر من مرة وبطرق مختلفة أثناء الوضوء يُعد غسلة واحدة أم غسلات متعددة، وهل الوضوء بذلك صحيح، وهل يجوز الاستمرار على هذا الفعل؟
• ما نصيحتكم لي للتغلب على النعاس الشديد الذي يصيبني عند قراءة القرآن، حتى أني لا أستطيع فتح عيني، حتى وإن كنت صائمة؟
• هل الإفراز الشفاف اللامع الذي يخرج بعد الاستنجاء من البول والودي نجس، وهل يجب التطهر منه، وما سببه وطريقة التعامل معه شرعياً وصحياً؟
• ما حكم جماع الزوجة في غرفة بها مصحف، وهل يعد ذلك امتهاناً للقرآن، إذا لم تتوفر غرفة أخرى؟
• ما حكم صلاة من يعاني من خروج سوائل بصورة شبه يومية وغير منتظمة بسبب القولون، ومن يسمع أصواتاً في بطنه تشبه أصوات الريح لكنه متيقن أنها ليست ريحاً، ومن يخرج منه سائل من الذكر عند الحركة أو الانتصاب، مع علمه بعدم تحديد وقت خروجها، وحرصه على التحرز منها بملابس مخصصة للصلاة؟
• ما هو الحل لمشكلة تقطير البول بعد التبول التي تسبب فوات وقت صلاة المغرب أو تأخير الصلوات الأخرى (العصر والعشاء) أثناء التواجد في الجامعة؟
• ما العمل لأداء الصلاة في حالة كثرة التبول والقيام والجلوس المتكرر للتبول؟
• هل تجب إعادة الصلوات التي أُديت مع وضوء يغسل فيه الكفان في البداية ثم تغسل الذراعان من الرسغ إلى المرفق، مع عدم صب الماء على الكعبين في غسل الرجلين، وذلك جهلًا بالحكم؟
• هل يجب إعادة الوضوء إذا وُجد سائل شفاف في الأنف بعد الوضوء، ولم يُعلم هل نزل قبل غسل الوجه أم بعده؟
• هل يكفي وضوء واحد للطهارة من الودي وخروج الماء من الذكر وللصلاة، مع تأجيل الوضوء إلى وقت الصلاة بعد الاستنجاء من الودي؟
• ما حكم من يعاني من خروج إفرازات صفراء بعد الغائط، ويريد الخروج قبل وقت الصلاة ولا يعلم متى تتوقف هذه الإفرازات، فهل ينتظر لآخر وقت الصلاة، أم يضع قطناً ويصلي، وإذا خرج لضرورة وعاد بعد انتهاء وقت الصلاة وتوقفت الإفرازات، فهل يلزمه إعادة الصلاة؟
• هل الوسواس القهري الذي تعاني منه في الصلاة، وعدد الركعات، والتسبيحات، والوضوء، وسلس البول، والإفرازات، يوجب عليها تكرار الأفعال أو الزيادة فيها، وما هو معنى "اليقين" في سياق الوسواس، وهل يلزمها التطهر والوضوء بعد دخول وقت الصلاة مع ما في ذلك من مشقة؟ وما هو السبيل للتأكد من طهارة الملابس؟
• هل تبطل إفرازات شفافة لزجة لا إرادية الحج إذا حدثت دون تفكير في الشهوة؟
• هل يجب الوضوء عند خروج هواء من الدبر ليس له رائحة، ولا يُظن أنه ريح مثل الريح المعروفة، وذلك بسبب عملية سابقة لناسور شرجي وعصعصي؟
• كيف يمكن التوفيق بين قول الأصوليين بأن الأصل في العبادات التعبد وعدم الالتفات إلى المعاني، وبين كون الجمهور يذكرون عللاً ظاهرة لأكثر العبادات وتفاصيلها؟ وهل وجه التوفيق هو أن مراد العلماء هو المنع من جريان القياس فيها فحسب، مع القول بأنها معقولة المعنى؟ وهل ما توصلت إليه في مثال الوضوء من إثبات الحكمة ومنع القياس صحيح؟
• هل يجوز لجدتي الوضوء بدون مسح الأذنين، نظرًا لصعوبة إزالة وتركيب السماعات الطبية التي ترتديها؟
• ما حكم الشك في غسل بعض أجزاء الوضوء، وما حكم الريح في الصلاة، وهل يجوز دفع الريح في الصلاة، وما حكم الشك بين الوسواس وعدمه، وهل يجوز فتح مصدر الماء للاستنجاء ثم إغلاقه، وما حكم مسح الذقن بالماء الزائد من غسل الوجه، وما حكم الشك في وصول الماء حول الأنف عند الاستنشاق؟
• هل يجوز الاكتفاء بالوضوء فقط عند كل فرض، دون غسل المنطقة أو تبديل الملابس الداخلية المبتلة بالإفرازات المهبلية المتقطعة، وهل يجوز الصلاة بالوضوء السابق عند عدم إمكانية تبديل الملابس أو الوضوء خارج المنزل، أو تأخير الصلاة لحين العودة، وهل يجب التحقق من جفاف الملابس الداخلية قبل كل فرض؟
• ما هي السنة في صفة غسل الرجلين في الوضوء؟
• هل يجوز غسل اليدين بعد الوضوء دون نية الزيادة في الوضوء؟
• ما ضابط ما يمنع وصول الماء للبشرة، وهل تُعد مواد كالدم والصديد والقيح والمشروبات والمخاط، بالإضافة إلى شمع الأذن المدلوك والدهون المتجمدة على الجلد مانعة لوصول الماء؟
• هل نزول سائل قليل جدًّا، لا يصل إلى قطرة، بعد الاستنجاء يدعو إلى إعادة الاستنجاء والوضوء، ويؤثر على طهارة الملابس؟
• هل تصح قراءة سورة الكهف يوم الجمعة بلا وضوء، وهل يترتب عليها ثواب؟