هل يكفي في القراءة السرية تحريك اللسان والشفتين دون صوت مع إصابة مخارج الحروف، أم أن الصلاة تبطل بذلك؟

اختلف العلماء في حد الإسرار للقراءة الواجبة: فذهب الجمهور إلى أنه إسماع المصلي نفسه قراءته ما لم تكن هناك عوائق، وهو الأحوط. وذهب المالكية وابن تيمية إلى أنه يكفي إخراج الحروف من مخارجها وتحريك اللسان والشفتين بها، حتى لو لم يسمع المصلي نفسه. وللعامي تقليد من يثق به من أهل العلم.