هل في الرقية المذكورة شرك أو ما هو محظور شرعاً، خاصة وأنها تستخدم "بمحصنات حجبية حجبت كل كائد ومعاند وصخب صاخب"، و"أقسمت عليكم بأدعية الأنحاس وقطعت عنكم الإحساس"؟

تدل الأحاديث على جواز الرقى ما لم يكن فيها شرك، واشترط العلماء لجوازها أن تكون بكلام الله أو أسمائه وصفاته، وبلسان عربي أو ما يعرف معناه، واعتقاد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بإذن الله. والرقية المذكورة غير جائزة لاشتمالها على البدعة، بتخصيص قراءة سورة محمد بعدد ووقت معينين لغرض الشفاء أو تيسير الزواج، ولاشتمالها على ألفاظ مجهولة المعنى مثل "المحصنات الحجبية" و "أدعية الأنحاس".