هل يجب رد الغيبة على من سمعها ولم يكن حاضراً في مجلسها، أم يقتصر الوجوب على الحاضرين؟ وهل يكفي الاستنكار القلبي لمن سمع الغيبة لكنه لم يكن طرفاً في الحديث، أم يلزمه الرد باللسان؟

يلزم الرد على من اغتاب أخاه المسلم؛ لعموم حديث: "من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة". فمن حضر الغيبة وجب عليه الرد عن عرض أخيه، أو القيام من الموقف، أو الإنكار بالقلب وكراهة القول. وقد اعتبر بعض العلماء السكوت عن الغيبة كبيرة. وإن سمعت الغيبة في غرفتك لزمك إنكارها.