هل يجوز تخصيص عدد معين من الذكر يوميًا (كـ 1000 استغفار) في أي وقت من النهار، وإذا كان بدعة، فما هو الرأي في فعل ابن تيمية بالاستغفار 1000 مرة عند إعضال مسألة؟

القول بأن الإتيان بعدد معين من الذكر غير الوارد بدعة إضافية، محله إذا التُزِمَ ذلك واعتُبر من السنة، أما إذا حصل بغير التزام أو اتخاذ سنة فلا بأس به لعموم الأمر بذكر الله، ومنه الاستغفار. ولا أحد يقول بعدم جواز الاستغفار ألف مرة أو أكثر، بل من لزم الاستغفار جعل الله له فرجًا ومخرجًا. لكن اتخاذ عدد غير وارد سنة هو المقصود بالبدعة الإضافية.