هل يجب قضاء صلوات اليومين اللذين كثر فيهما خروج الريح من الدبر، وكيف تعلم المدة التي تعتبر فيها رطوبات الفرج وغازات القبل منتظمة بحيث لا تستدعي الوضوء لكل صلاة؟

من لا يجد وقتًا كافيًا للصلاة بطهارة صحيحة بسبب استمرار الحدث، كمن يستغرق خروج الحدث جميع وقت الصلاة أو ينقطع لوقت لا يكفي للطهارة والصلاة، فحكمه حكم المصاب بالسلس؛ يتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها ويصلي الفرض وما شاء من النوافل بهذا الوضوء حتى يخرج الوقت. أما من تجد وقتًا للطهارة والصلاة، فعليها انتظاره ثم تتوضأ وتصلي، وإذا كان بعض الأحداث دائمًا وبعضها غير دائم، فإن الوضوء ينتقض بالحدث غير الدائم. الصلوات التي أديت بوضوء صحيح في حال الحكم بالإصابة بالسلس لا يلزم إعادتها، أما إذا لم يكن محكومًا بالإصابة بالسلس، فعليها إعادة الصلوات التي انتقضت طهارتها.