ما حكم صيام وصلوات من بلغت مبكرًا ولم تكن تعلم علامات الطهر، فكانت تصلي وتصوم بعد 6 أيام من دورتها الشهرية، معتقدة أن الدم والكدرة بعد ذلك ليس حيضًا، وهل عليها قضاء تلك الأيام أو كفارة؟

الحيض مانع من صحة الصلاة والصيام. إذا اغتسلت المرأة وصلت وصامت قبل رؤية إحدى علامتي الطهر (الجفاف التام أو القصة البيضاء)، فلا عبرة لذلك، لأنه حصل في زمن المانع. الصلوات التي أديت بعد انتهاء الحيض بغسل صحيح لا تطالب بقضائها.

أما الصلوات التي أديت دون طهارة صحيحة (سواء بعد الحيض أو قبله)، فعليها قضاؤها، لأنها دين في ذمتها. يكون القضاء بأن تصلي كل يوم ما تستطيع زيادة على الصلوات الخمس الحاضرة حتى يغلب على ظنها أنها قضت ما فاتها، وهذا قول الجمهور. بعض أهل العلم لا يرون وجوب القضاء على من ترك شرطاً جهلاً.

الصلوات التي قامت بها أثناء الحيض لا تطالب بقضائها، لأن الحائض ممنوعة من الصلاة، بخلاف الصيام الذي يجب عليها قضاؤه. لا كفارة عليها فيما ذكر ولا إثم إذا كان جهلها معذوراً، أما إذا فرطت في التعلم فعليها التوبة، لأن تعلم شروط صحة العبادة واجب.