1- ما حكم دخول والدتي مكة المكرمة دون إحرام لأداء الحج والعمرة؟ 2- هل يجوز اعتبار والدتي من أهل مكة المكرمة إن أقامت فيها أربعة أيام أو مرت عليها 21 صلاة، وبالتالي يسري عليها حكم أهل مكة في الإحرام؟ 3- ما حكم العمرات التي أدتها والدتي بعد دخولها مكة دون إحرام، إن كانت قد فعلت ذلك أكثر من مرة؟

إذا قدمت الأم لمكة ناوية النسك وجاوزت الميقات (تعريف) دون إحرام (تعريف)، فعليها الرجوع للميقات والإحرام منه لتسلم من لزوم الدم. وإن لم ترجع وأحرمت من مكة، فقد لزمها دم لمجاوزتها الميقات دون إحرام. عمراتها التي أدتها صحيحة إذا أحرمت لها من الحل (خارج حدود الحرم)، أما إذا أحرمت لها من داخل حدود الحرم، فعليها دم. إذا اعتمرت بعد دخول شوال وتريد الحج (تعريف) من العام نفسه، فيلزمها هدي التمتع (تعريف). إذا نوت الإقامة (تعريف) بمكة أربعة أيام فأكثر، فإنها تكون مثل أهل مكة في ترك رخص السفر (مثل قصر الصلاة (تعريف) الرباعية). أما سقوط هدي التمتع، فيختص بالمستوطن بمكة وليس المقيم فيها.