لماذا يُشترط الوضوء بعد خروج الريح؟

خروج الريح ناقض للوضوء بإجماع العلماء، واستدلوا بأحاديث نبوية مثل: "لا تُقبل صلاة مَن أحدث حتى يتوضأ"، وقوله صلى الله عليه وسلم لمن يخيل إليه أنه يجد شيئًا في الصلاة: "لا ينصرف حتى يسمع صوتاً، أو يجد ريحاً".

وأشار ابن القيم إلى أن التفريق بين الريح الخارجة من الدبر والجشاء هو من محاسن الشريعة؛ فالأولى تخرج من موضع خروج الغائط، وقد يصاحبها رطوبة، أما الجشاء فهو ريح تحتبس فوق المعدة.

الإسلام يعلمنا أن ما شرعه الله هو عين الحكمة، والمسلم الحقيقي يلتزم بأوامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، سواء أدرك الحكمة منها أم لم يدرك، فإن أدركها زاد ذلك في انقياده.