هل يعتبر من فعل ما شك في كفره راضياً بالكفر إذا تلفظ بالشهادتين واغتسل وصلى بعد فعله، وهل توبته صحيحة؟ وهل يختلف الأمر بالنسبة للجاهل الذي قد يشك في كل شيء؟ وما هو نوع الشك المقصود الذي يجيز الفعل؟ وهل مجرد الإقدام على فعل يُشك في كفره مع نية التوبة يُعد رضا بالكفر؟

يجب الإعراض عن الوساوس وعدم الاسترسال فيها، لأن ذلك أضر بك ضررًا بالغًا، وأفضل علاج للوسواس بعد الاستعانة بالله هو الإعراض عنه. وقد ذكر شيخ الإسلام أن من دخل في الإسلام بيقين لا يخرج منه إلا بيقين، وأنه لا يكفر المسلم الذي يخطئ أو يغلط حتى تُقام عليه الحجة، ولا يكفر من نشأ في مكان بعيد عن العلم وكان حديث عهد بالإسلام فأنكر شيئًا من الأحكام الظاهرة المتواترة حتى يعرف ما جاء به الرسول. وما ذكرته من شك مع خوف الوقوع في الكفر يدل على أنك لم تكفر، وإنما هي وساوس شيطان.