هل تُقبل توبة مرتكب العادة السرية بعد اطلاعه على الحديث النبوي: (سبع لا ينظر إليهم الخالق يوم القيامة، ولا يزكيهم، ويدخلهم النار: الفاعل، والمفعول به، والناكح بيده، وناكح البهيمة، وناكح المرأة من دبرها، والجامع بين المرأة وابنتها، والزاني بحليلة جاره، والمؤذي جاره حتى يلعنه)؟

الحديث (تعريف) المذكور ضعيف جدًا، ولم يثبت فيه نص خاص يلعن مرتكب العادة السرية أو يحدد جزاءه، إلا أن العلماء اتفقوا على تحريمها استنادًا لقوله تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ . إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ . فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ)، فالعادة السرية تعتبر من "العدوان" المذكور في الآية. وباب التوبة (تعريف) مفتوح لمن تاب، فالله يقبل توبة عباده جميعًا ويغفر الذنوب.