هل يتعارض قول أسماء "ما يضر الشاة سلخها بعد ذبحها" مع قول النبي "كسر عظم الميت ككسره حيًّا"؟

ليس هناك تناقض بين الحديث الشريف وقول أسماء بنت أبي بكر؛ فحديث "كسر عظم الميت ككسره حيًّا" يعني الإثم وعدم إهانة الميت، بينما قول أسماء كان لتهوين ألم الموت على ابنها. وقد يفيد الحديث أن الميت يتألم كما يتألم الحي، ويؤيد ذلك قول ابن مسعود "أذى المؤمن في موته، كأذاه في حياته". ويمكن تأويل قول أسماء بأنه تصبير على أن ما سيفعل به لا ينقص من قدره، أو أنها تكلمت بظنها.