ما هو الخلاف الفقهي في حكم صلاة العصر جمعًا تقديمًا للمسافر الذي يعلم أو يغلب على ظنه وصوله لبلده قبل دخول وقت العصر؟

إذا جمع المسافر الظهر والعصر تقديمًا ووصل بلده قبل دخول وقت العصر، فإن جمعه صحيح ولا يبطل عند الحنابلة والشافعية والمالكية، ولا تلزمه إعادة العصر. وقد نص الحنابلة والشافعية على صحة الصلاة حتى لو قصرها. أما المالكية، فيرون صحة الصلاة مع ندب إعادتها في وقتها الأصلي. بينما لا يرى الحنفية الجمع في السفر أصلاً إلا في عرفة ومزدلفة للحج.