ما الفرق بين الشيعة البهرة والشيعة الرافضة في الدين، وهل هم أسوأ من الشيعة الاثنا عشرية؟ وهل يعتبر قولهم "يا علي مدد" و "يا حسين" وسجود بعضهم لإمامهم شركًا أكبر، وما حكم تكفيرهم؟ وهل يُحكم بكفرهم جميعًا أم أنهم ضالون مع اعتقاد يحوي كفرًا ويتوقف تكفير الفرد منهم على إقامة الحجة؟

أولاً: الشيعة الرافضة والبهرة طوائف ضالة منحرفة، والبهرة جزء من الإسماعيلية الباطنية، وقد حصل نزاع بين الرافضة والإسماعيلية حول ترتيب الأئمة بعد جعفر الصادق.

ثانياً: عقائد الرافضة الإمامية الاثني عشرية تشتمل على الزندقة والإلحاد والوثنية، ومن أبرز عقائدهم اعتقاد تحريف القرآن، وتكفير الصحابة إلا قليلاً، واعتقاد عصمة أئمتهم وعلمهم بالغيب، وتعظيم القبور والمشاهد. وقد نقل ابن كثير عن الإمام مالك تكفير الرافضة لبغضهم الصحابة، وقال ابن حزم إن الرافضة ليسوا من المسلمين.

ثالثاً: البهرة خليط من العقائد المنحرفة، وهم باطنية وجزء من الإسماعيلية، يغلون في أئمتهم لدرجة العبادة، ولهم صلوات مبتدعة، ولهم ظاهر إسلامي وباطن خبيث، ويعظمون القبور والمشاهد. وقد أفتت اللجنة الدائمة بكفر البهرة.

رابعاً: لا شك في كفر البهرة جميعهم لعلمائهم وعوامهم لأنهم فرقة باطنية. أما الرافضة فقد اختلف العلماء في تكفيرهم على قولين: أ. كفرهم أصلي لم يدخلوا في الإسلام (تعريف) أصلاً، ولا فرق بين عالمهم وعاميهم، وهذا قول الشيخ عبد العزيز بن باز. ب. التفريق بين عوامهم وعلمائهم، فالعوام لا يكفرون إلا بعد إقامة (تعريف) الحجة، أما العلماء فيكفرون. وهذا قول شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ الألباني. ويجب الانتباه إلى أن من يعتقد فسق عامة الصحابة أو كفرهم أو يشك في كفرهم فإنه كافر، وكذلك قذف عائشة رضي الله عنها بما برأها الله به كفر مخرج من الملة.