هل تعتبر الصلوات التي تركتها السائلة بسبب ظنها استمرار الحيض، والحقيقة أنها ربما كانت طاهراً، قضاءً واجباً عليها؟

إذا شكت المرأة في الطهر من الحيض، فالأصل بقاء الحيض حتى تتيقن الطهر، وإذا تيقنت أن إفرازاتها كانت من الرطوبات العادية وليست حيضًا، فلا شيء عليها؛ لأن الأصل أنها لم تزل حائضًا. أما إذا تيقنت أنها تركت الصلاة ظنًا بأنها حائض، ففي وجوب قضاء تلك الصلوات خلاف بين العلماء، والأحوط قضاؤها إبراءً للذمة.