ما حكم من أدى سعي العمرة مبتدئًا بالصفا ثم المروة ثم الحجر الأسود، ومكررًا ذلك خمس مرات، وما حكم فعله عند الأحناف؟

هذا الرجل أخطأ بعدم تعلم أحكام دينه. السعي (تعريف) بين الصفا والمروة ركن عند جمهور (تعريف) العلماء، لذا فعمرته الأولى (تعريف) لم تتم ولا يزال في إحرامها، وعليه العودة إلى مكة لإتمام السعي. محظورات الإحرام (تعريف) التي ارتكبها جاهلاً معفوة إلا ما ترتب عليها إتلاف، فعليه فدية عن كل جنس. النكاح (تعريف) الذي عقده غير صحيح ويلزمه تجديد العقد. يرى شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية عدم وجوب الفدية (تعريف) على الجاهل، لكن الأحوط (تعريف) هو القول الأول. فإن لم يستطع العودة إلى مكة فهو كالمحصَر يتحلل بذبح الهدي (تعريف)، وإن عجز عنه صام عشرة أيام.

يرى الحنفية أن السعي واجب وليس ركنًا، فمن تركه فعليه دم، وعمرته صحيحة، وعليه دم عن كل عمرة ترك فيها السعي، فإن عجز صام عشرة أيام عن كل عمرة. هذا الرجل غير معذور عند الحنفية ما لم يكن العذر خارجًا عن إرادته.