هل يأثم من أخذ برأي الفقهاء القائلين بفرضية صلاة الجمعة عينًا أو كفاية، مهملاً الرأي القائل بسنيتها لشذوذه؟

صلاة الجمعة فرض عين بالإجماع على من توافرت فيه شروطها، ولا يجوز لمن وجبت عليه التخلف عنها بحجة أنها فرض كفاية أو سنة، فالقول بأنها فرض كفاية غلط على أهل العلم وقد غلطوا من نسبه إليهم، وأما القول بأنها سنة فلا يقول به أحد من أهل العلم، وما نقل عن الإمام مالك من أن شهودها سنة لا يعني به السنة المصطلح عليها عند متأخري الفقهاء.