هل يجب الهدي وكيفية التحلل على من نوت العمرة، واشترطت إن استطاعت أدت العمرة، وإن لم تستطع لن تؤديها، ثم لم تستطع أداءها؟

لا يخرج المحرم (تعريف) من إحرامه بمجرد لبس المخيط أو قطع النية (تعريف)، ولا يتحلل إلا بأحد ثلاثة أمور: إتمام النسك، أو التحلل (تعريف) بعد الشرط (تعريف) ووجود سببه، أو الإحصار. فإن كانت السائلة قد اشترطت عند الإحرام (تعريف) بقولها: "إن حبسني حابس فمحلي حيث حبسني"، فإنها تتحلل ولا يلزمها شيء. أما إذا لم تشترط، فلا يمكنها التحلل إلا بإتمام العمرة (تعريف). فإن عجزت عن المشي، جاز لها الاعتمار وهي راكبة. فإن لم تستطع، بقيت على إحرامها حتى تتمكن من الاعتمار. وإذا تعذر ذلك، تتحلل تحلل المحصر بالنية وذبح الهدي (تعريف) في مكة، ثم التقصير.