هل وضع اللافتات الملونة التي فيها مواعظ وأحاديث في المساجد يعتبر من الزخرفة المنهي عنها؟

يكره عند جمهور (تعريف) الفقهاء كتابة أو نقش القرآن وأسماء الله على الجدران والمحاريب وما يفرش، كما يكره كتابة القرآن على الحوائط (ولو لمسجد)، لأن ذلك يلهي المصلي ويشغل قلبه. أما اللافتات التي فيها مواعظ فيجوز تعليقها في خلفية المسجد إن لم تشغل المصلين، بشرط الحذر من سقوطها وامتهانها.